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(१६०) अगरुलपरिणाम
अभिधानराजेन्द्रः।
अ (आ) गारधम्म अगरुखहुयपरिणाम-अगुरुलघुकपरिणाम-पं० अगुरुलघुकमे- रायाणं ग्वाविस्सामो! मंती कण तेसिं मंतं नाऊण राइणो विश्नव परिणामः, परिणामपरिणामवतोरभेदादगुरुलघुकपरिणामः । वे । रम्मा वुत्तं-कह मे एहंतो अप्पा रक्स्त्रियव्यो विदेहनारअजीवपरिणामनेदे, स्था०१०ठा0। अगुरुलघुपरिणामस्तु पर
दतुम्; हवामंतिणा भणिय-महाराय!अगहिल्लिहिं पि अम्हेडिं माणोरारज्य यावदनन्तानन्तप्रदेशिका: स्कन्धाःसूदमाः। सूत्र०
गहिल्लीहोऊण वायव्वं । न अन्नदा मुक्खो।तो कित्तिमगहिनी१ श्रु० १ ० १ उ०।
होउं ते रायमच्चा तेसि मज्के निप्रसंपयं रक्त्रंता चिटुंति । अमरुलदुपरिणामेणं भंते ! कतिविहे परमत्ते । गोयमा! तो ते सामंता तुझा, अहो रायमच्या विषम्हसरिसा सजाएगागारे परमत्ते।
यत्ति। नवारण तेण तेहिं अप्पा रक्खिओ। तो कालंतरेण सहअगुरुबघुपरिणामो भावादिपुलानां"कम्मणमणभासाईएया-|
बुही जाया।नवोदगे पीए सब्वे झोगा पगश्मावमा सुत्था संवु. ई अगुरुनहुयाई" इतिवचनात् । तथा अमूर्तरव्याणां चाकाशा.
त्ता । एवं दूसमकाले गीयत्थकुलिंगीहिं सह सरिसो होऊण दीनाम् । अगुरुलघुपरिणामग्रहणमुपलक्षणम्, तेन गुरुबघुप- |
वटुंता अप्पणो समय भाविणं परिवालितो अप्पाण निव्वाहरिणामोऽपि द्रष्टव्यः । स चौदारिकादिष्व्याणां तैजसद्रव्यपर्य
स्संति । ती०११ कल्प०। न्तानामवसेयः । “ ओरालियवेउब्विय-पाहारगतेय गुरु
अगाढ-अगाद-त्रि0 अवगाढे, सूत्र०१०१३०। बहू दवा । " इति वचनात् । प्रज्ञा० १३ पद ।
अगाढपम्म-प्रगाढमझ-त्रि० अगाढा तत्वनिष्ठा प्रज्ञा बुदिर्यस्य अगरुवर-अगुरुवर-पुं० कृष्णागरी, झा० १७ अ०।
सोऽगाढप्रज्ञः । परमार्थपर्यवसितबुझौ, " अगादपम्मेसु विभाअगलंत-अगलत-त्रि0 अस्राविणि, "असती मोयमहीए कय
वियप्पा, अन्नं जणं सपन्न परिहवेज्जा।" सत्र० १ ० १३ अग कप्प अगलंत सत्तए जिसिरे" व्य०७०।
अ (आ) गार-अगार-न० गृहे, दश०१०। अगै?महअगलिय-अगनित-त्रि० अपतिते, "अगनिअणेहाणवट्टा-ई
पदादिभिनिवृत्तमगारम् । दशा० १० अ० । विशे। स्था॥
अनु०। सूत्र० । आचा। प्रव०॥ पश्चा०नि००। प्रा०म०, जोअण लक्खु विजाउ। वरिससरण वि जो मिल- सहि सो
द्वि०(अगारनिकेपः) अगारंद्विविधं व्यभावभेदात् । तत्र द्रक्खहंसो ठाउं य"। प्रा०१पाद ।
व्यागारमगैर्दुमदृषदादिभिनिवृत्तम् । भावागारं पुनरगैर्विपाकअगविह-अगवेषित-त्रि० गवेषणया अपरिभाविते, "अगविठ
कालेऽपि जीवविपाकितया शरीरपुदमादिषु बहि-प्रवृत्तिरहिस्म न गहणं, न होइन य अगहियस्स परिभोगो।" पिं० "अ- तैरनन्तानुबन्धादिभिनिवृत्तं कषायमोहनीयम् ।" समरेसु य गविट्ठा य गविट्ठा, णिप्पमा धारणदिसासु" व्य० ४ म०। अगारेसु, संधीसु य महापहे" अगारेषु शुन्यगृहेषु । उत्त. अगहणवग्गणा-अग्रहण वर्गणा-स्त्री० अल्पपरमाणुरूपत्वेन । १०। "अगारमावसंतस्स, सम्वो संविजए तहा" सूत्र०१ स्थूलपरिणामतया च स्वभावाजीवानां ग्रहेऽसमागच्चन्तीषु | श्रु० ३ ०२ उ०। विशे० । अगारंद्विविधम्-खातमुच्छ्रितं च । वर्गणासु, कर्म०५ कर्म० । पं० सं० । (श्रासां स्पष्टं स्वरूपं तत्र खातं नूमिगृहादि, उच्छ्रितमुच्छ्रयेण कृतम, नभयं भूमि'वग्गणा' शब्दे दर्शयिष्यते)
गृहस्योपरि प्रासादः। पञ्चा०१ विव० । स्थाने च। " सिंगाराअगहिय-अग्रहीत-त्रि० न० त० अस्वीकृते, पश्चा० १७ विव०।। गारचारुवेसा" औ० । प्रगारं गृहं तद्योगाद् । विशे० । अगारं अगहियगहण-अगृहीतग्रहण-न0 साधुभिरस्वीकृतभक्तादि
गृहं तदेषां (वा) विद्यते इत्यादिगणत्वादच्प्रत्ययः।गृहस्थे, दातव्याव्ये, “पडिबंधणिरागरणं, केश अम्ने अम्गहियगइणस्स" पु० । दश १
अगारत्य-अगारस्थ-पुं० अगारं गृहं, तत्र तिष्ठन्तीति भगारपश्चा० १७ विव०।
स्थाः। गृहस्थेषु, आचा०१ श्रु० ए ०१० ॥ अगहिझगराय-अग्रहिलकराज-पुं० राजनेदे, (ती.)तत्क
अ (आ) गारधम्म-अगारधर्म-पुं० न गच्छन्त्य मा वृक्काथा चैवम्-केश पुण अगहिल्लगरायअक्खाणगविहीए कालाइ दोसो वि अप्पाणं निब्वाहस्संति, तं च अक्खाणयमेवं पन्न
स्तैः कृतमा समन्ताजाजत इत्यगारं गृहम् । तत्र स्थितानां ध. वंति पुवायरिया-पुवि किर पुडवीपुरीए पुनो नाम राया । त
मोऽगारधर्मः । शाकपार्थिवादित्वान्मध्यमपदसोपी समासः ।
देशविरतो, प्रा० मा हि०। स्स मंती सुबुक्की नाम। अन्नया लोगदेवो नाम नेमित्तिओ प्रागओ। सो यसुबुकिमंतिणा भागमसिं कालं पुछो । तेण भणियम्- पंच य अणुव्बयाई, गुणव्वयाई च होति तिन्नेव । मासाणंतरे इत्थ जलहरो बरिसिस्स । तस्स जलं जो पाहिश सिक्खावयाइ चउरो, गिहिधम्मो वारसविहो य । १३ । सो सव्वो वि गहलीभूत्रो भविस्स । किात्तए वि काले गए पञ्चाणुव्रतानि स्थूलप्राणातिपातविरत्यादीनि गुणव्रतानि च सुबही जवस्स । तज्जलपाणेण पुणो जणा सुत्थीभविस्संति। भवन्ति, त्रीएपेव दिग्वतादीनि शिक्कापदानि चत्वारि सामायितओ मंतिणा तं राइणो विनतं । रमा विपमहग्घोसेण वारिसं- कादीनि, गृहिधर्मों द्वादशविधस्तु एष एवाणुव्रतादि। अवतागहत्था जणो आश्फो।जणेण वि तस्संगहो कओं।मासेण बुछो दिस्वरूपं चावश्यके चर्चितत्वानोक्तमिति गाथार्थः दशनि०६ मेहो । तं च संगहियं नीरं कालेण निविणं लोएहिं नवोदगं अ० । ध० । तत्र सामान्यतो नाम सर्वविशिष्टजनसाधारणानुष्ठाचेव पाचमाढतं । तो गहिनीनूत्रा सवलोपा सामंता गा-| नरूपः, विशेषात् सम्यग्दर्शनाणुव्रतादिप्रतिपत्तिरूपः, चकार यति नच्चंति सिजाए वि चितो । केवलं राया अमच्चो म नक्तसमुच्चय इति । तत्राचं भेदं दशभिः श्लोकैदर्शयतिसंगहि जलं न निट्टियं ति । तं चेव दो वि सुत्था विति। "तत्र सामान्यतो गृह्य-धर्मो न्यायार्जितं धनम् । तो सामंताईहिं विसरिसं चिके रायअमच्चहि निरिक्खिऊण | वैवाह्यमन्यगोत्रीयैः , कुलशीनसमैः समम् ॥ ५ ॥ परप्परं मंतिनं । जहा गहिरो रायामंती या एए अम्हाहितो वि शिष्टाचारप्रशंसाऽरि--षम्वर्गत्यजन तथा। विसारसीयारा । तओ पए अवसारिऊण अवरे अप्पतुल्लायारे | इन्द्रियाणां जय उपप्तस्थानविवर्जितम् ॥ ६ ॥
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