Page Text
________________
अगरुल दुष
दीन ( समया कस्माणि य च उत्थपरणं ति ) समया श्रमकर्माणि च कार्मणवर्गात्मकामीत्यगुरुलघुत्वमेषाम् । ( दग्वलेस पहुच तश्यपरणं ति ) द्रव्यतः कृष्णलश्या औदारि कादिशरीरवर्णः, औदारिकादिकञ्च गुरुलध्विति कृत्वा गुरुलस्वित्यनेन तृतीय विकल्पेन व्यपदेश्यः । नावलेश्या तु जीवपरि गति, तस्यास्यामूर्त्तत्वादगुरुवत्यनेन व्यपदेश इत्यत आह ( भावलेलं पडुच्च वउत्थपरणं ति ) ( दिठीदसणेत्यादि ) यादीनि पर्यायत्वेनागुरुलघुत्वादगुरुपुत्रणेन चतु पदेन वाध्यानि । महानपरं विदानविपयादीतम श्रन्यथा द्वारेषु ज्ञानपदमेव दृश्यते ( डेठिल्ले ति ) औदारिकादीनि । ( तश्यपपणं ति ) - गुरुलघुपदेन गुरुलघुवर्गणात्मकत्वात् । (कम्मणा वत्थपरणं ति ) अगुरुलघुद्रव्यात्मकत्वात् कार्मणशरीराणां मनोयोगधाम्योगी बतुपदेन वाथ्यो,
म्याणामगुरुत्वात् काययोगः कार्मणयस्तृतीयेन गुरुबघुया चयाणामिति (दि) साधि मस्तिकायादीनि सर्वप्रदेशास्तेषामेव निर्विभागा अंशाः सर्वपर्यवा वर्णोपयोगादयो व्यधर्माः पते पुत्रलास्तिकायत्रद् व्यपदेइयाः, गुरुलघुत्वेनागुरुलघुत्वेन वेत्यर्थः । यतः सुक्ष्माण्यमूर्तनि च खन्याएयगुरुनघूनि, इतराणि तु गुरुलघूनि । प्रदेश पर्यवास्तु तत्तद्द्रव्यसम्बन्धत्वेन तत्तत्स्वभावा इति । भ० १ ० ९ उ० । संप्रति गुरुलघुरुप्याणामयुखपुण्याणां वायवत्वेन वर्ग णावित्यन्ते तत्र बादरस्कन्धेषु जघन्यमभ्यमोत्कृष् कोत्तररूचा प्रवर्द्धमाना वर्गणा अनन्ता भवन्ति । ताश्च तावद्रष्टव्या यावत्सर्वोत्कृष्टो बादरस्कन्धः ।
तत्तोय वग्गणा, सुहमाण जवंत पंतगुणियाओ । परमाणू एका, संखेरपदेमसंखाता ।
ताभ्यः समस्तवाद्रस्कन्धगताभ्यो वर्गणाभ्यः सूक्ष्माणां सूक्ष्मामन्तप्रदेश कस्कन्धानामनन्तगुणिता वर्गणास्तथा परमानां स मस्तानामेका वर्गणा ( संखेर सि) संक्वेयप्रदेशेषु प्रयादिप्रभूस्युत्कृष्टं संख्यातं यावत् संख्याताः संख्यातस्य संख्यातदभा वात् । इतरस्मिन्नसंस्थेयप्रदेशे असंख्येया वर्गणा मसंख्यातस्य संख्यात भेदभा
( १५५) अभिधानराजेन्द्रः ।
,
-
इपोग्लायम्मिय सम्बत्योना उ गुरुलहू दव्वा । उजयपडिसेहिया पुण तप्पा बहुविकप्पा ॥ इति एवमुपदर्शितेन प्रकारेण पुलकाये पुफलास्तिकाये गुरुलघुद्रव्याणि सर्वस्तोकानि उभयप्रतिषेधितानि संज्ञातगुरुलघुप्रतिषेधानि अगुरुलघूनीत्यर्थः । पुनर्द्रव्याणि कल्पानि अनन्तभेदानि । तत्रानन्तभेदत्वं गुरुलघुत्रयेष्व व्यक्ति तत आह-बहुविकल्पानि विकल्पातिशयेन बहुभेदानि संप्रति पर्यायपरिमाणमल्पबहुत्वेन चिन्त्यते--इह पञ्चराशयः क्रमेण । मेस स्थाप्य तथा परमाणुराशिः, संख्यातप्रदेशकक म्यराशिः, असंख्यातप्रदेशकस्कन्धराशिः सूक्ष्मानन्तप्रदेशकस्कन्धराशिः, बादरानन्तप्रदेशकरकन्धराशिध तत्र बादान
।
Jain Education International
प्रदेश कस्कन्धराशी योऽन्तिषदः सर्वोत्कृष्टो बादरस्कन्धस्तत्र बहवो गुरुलघुपर्यायाः सर्वस्तोका अगुरुलघुपर्यायाः इह बादरस्कन्धेष्वप्यगुरुतपचः पर्यायाः सन्ति परमुत्कलिता गुरुलघुपर्याया इति । त एवं तत्र शेषकालं गरायन्ते, संप्रति तु वस्तुस्थितिश्चिन्त्यते । इत्यल्पबहुत्वचिन्तायां ते चिन्तिताः । तत्सर्वोत्कृष्टा बादरस्कन्धाद् येऽधस्तना बादरस्कन्धास्तेषु
अगरुणाम गुरुलघुपययाः क्रमेणानन्तगुरुहान्या द्रष्टव्याः । अगुरुलघुपर्यायाः पुनरनन्तगुणपूख्या एवं च तावद् ज्ञातव्यं यावत्स जघन्यो बादरस्कन्धः । उक्तं च- "परमाखा सु माण ताण बायराणं च । एएसिं रासीतो, कमेण सव्वे ठवेछ । तेसि जो अंतिम्रो सम्बुकोसो व बायरो बंधो। तस्स बहू गुरुलहुया, अगुरुलहू पज्जवा थोवा ॥ ततो हिडा हुआ, अतहाणि गुरुली एवं ता जाव जन्नोति " ॥
एतदेवाह
गुरुन दुपज्जाया, 'पप्पाच्छेदेण बोगसित्ताणं | जा बायरो जहलो, अनंतहालिए हायंता ||
ते गुरुलघुपर्यायाः प्रावेदनकेनागुरुलघुपययेभ्यो व्युत्कृष्य पृथक्कृत्वा सर्वोत्कृष्टाद् बादरस्कन्धादधस्तनेषु बादरस्कन्धेवनन्तगुणहान्या हीयमानास्तावद् द्रष्टव्या यावद् जघन्यो बा दरस्कन्धः । अगुरुलघुपर्यायास्तु क्रमेणानन्तगुणा प्रव ईमानाः ततः परं सूक्ष्मानन्तप्रदेशादिषु स्कन्धेषु केवला अगुरुलघुपर्याया एव क्रमेणानन्तगुणया प्रवर्द्धमाना द्रटव्याः । ते च तावत् यावत्परमाणवः । उक्तं च- " तेरा परं सुडुमाओ अतबुद्धिए नबर बहुंता अगुरुलड्डु थिय केवल, जा परमाणू तो नेया" तदेवं पर्यायपरिमाणमप्यल्पबहुत्वेन चिन्तितम्। सांप्रतमरूप यं विन्त्यते तचतुर्द्धा तद्यथाधर्मास्तिकायः, अधर्मास्तिकायः, श्राकाशास्तिकायः, जीवास्तिकायश्च ।
9
तेषां किमगुरुलघुपर्यायपरिमाणमत आहकेण हविज्ज विरोहो. अगुरुलहुपज्जवाण उ अमुत्ते । प्रतम जोगो, जहियं पुरा तव्विक्क्खस्स || या धर्मास्तिकायादौ तद्विपक्षस्य गुरुलघुपर्यायजातस्यात्यन्तमेकान्तेनासंयोगोऽघटना तत्रागुरुलघुपर्यायाणां केन विरोधो विनाशनं भवेत् ? नैव केनचित् । ततः केनापि विनाशाभावात्सदैव प्रतिप्रदेशमनन्ता अगुरुलघुपर्यायाः ।
"
तथाचाह
1
एवं तु तेहिं अगुरुलघुपज्जहिं संजुतं । होइ अमुदयं कापाचा ।। एवं तु सति चतुर्णामप्यरूपिकायानामरूपिणामस्तिकायानां धर्मास्तिकायप्रभृतीनामेकैकाव्यं यदसू द्रव्यं तद् भवति प्रत्येकमनन्तैरगुरुलघुपर्यायैः संयुक्तम् । तदेवंभावित एकैक श्राकाशप्रदेशो ऽनन्तैरगुरुलघुपर्यवैरुपेतः । बृ० १४० । अगरुलहुचतगुरु अगुरुलधूपघातप राघातांच्यासलक्षणनामकर्मप्रकृतिचतुष्टये कर्म० १ कर्म । अगरुनदुणाम- अगुरुलघुनामन्- २० नामकर्मभेदे दयादगुरुलघु स्वयं शरीरं जीवानां भवति । स० । अंगं न गुरु न लहु जायद जीवस्स अगरुलहुउदया । अगुरुलघुरयादगुरुलघुनामोदयेन जीवस्य शरीरं न गुरु न लघु जायते भवति किन्तु अगुरुलघु यत एकान्ते गुरुत्वे हि वोदुमशक्यं स्यात्, एकान्तलघुत्वे तु पायुना पहियमाणं धारयितुं न पायेंत यदुदयाखन्तुशरीरं न गुरु न लघु नापि गुरुलघु किन्तु अगुरुलघुपरिणामपरिणतं भवति तद्गुरुलघु मामेत्यर्थः । कर्म० १ कर्म० | प्रब० । श्रा० । पं०सं० ।
यदु
For Private & Personal Use Only
,
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |