Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 326

गणि परिणमिय
46
माद् सम्ज्ञाताग्निपरिणामे, भ० ५ ० २.३० पूर्वस्वभावत्या जनेनाSSत्मजावं नीते, भ० १५० १३० अगणिमुद्द अग्निमुख- पुं० निर्मुणमिव यस्य देवे, दि देवैरग्निरूपमद्वारेणैवाश्यते इयं वदति देवानाम् " इति श्रुतस्तत्रैव तात्पर्यात्। " अग्निमुखा वै देवाः" इति च भृतिः इति वेदविदः वाचः षभदेवचितायामग्निकमारा वदनैः खल्वग्नि प्रक्चिप्तवन्तः, तत एव निबन्धनालोके " अग्निमु खा वै देवाः" इति प्रसिक्षम, इति समयविदः । प्रा० म० प्र० । ० चू० । अग्निर्मुखं प्रधानमुपास्यो यस्य । श्रग्निदोत्रिणि द्विजे, घाच० ।
"
66
66
गत (द) गद-पुं० नास्ति गदो रोगो यस्मात् ५ ब०, श्रीषधे, नि० ० ११ उ० । परमौषधे, पं० व० ३ द्वा० । नकुलाद्यौ. धे नि०० १४०६५० रोगान्ये, श्रि०" गद् भाषणे " छाच्, न० त० अकथके, त्रि० । वाच० 1 अगस्थि-अगस्ति ५० भगं बिन्ध्याचह्नमस्यति। धम्-किन् । शकवादिः । अगस्यनामके मनी, श्रगस्त्यस्यापत्यानि बहुषु यत्रो लुक्, तद्गोत्रापत्येषु य० ब० । तत्सम्बन्धित्वात् दक्षिणस्यां दिशि बृहत्संहितायामस्य गगनमले दक्षिणस्यां तारारूपेण स्थितिरका वकयुके, वाच० अष्टाशीतिमहाग्रहा णां पञ्चचत्वारिंशे महाग्रहे, "दो गी 35 स्था० २ ० ३ उ० | चं० प्र० सू० प्र० । जं० ॥ कल्प० । अगम - अगम - पुं० न गच्छतीति । यम-धच् । न० त० । वृक्षे, श्र गन्तरि, त्रि० । वाच० । श्राकाशे, न०, तकि गमनक्रियारहितत्वेनागमम् । भ० २० श०२४० ।
1
अगमियागमिक न० न गमिकमग मिकस प्रायो गाथा कवेष्टकाद्यसदृशपाठात्मके श्रुतनेदे, । तचैवंविधं प्रायः [विशे० ]
आचारादिकालिकश्रुतम् असदृशपाठात्मकत्वात् । तथाचाह" श्रगमियं कालियसुयं " नं० । श्र० म० प्र० । कर्म० । बृ० । - त्रि० न गन्तुमर्हति । गम यत् । न० त० । गअगम्म- अगम्यमनानदसु स्नुषादिपु चालाव्यादिकार्यास "फासेजण गमं भणार सुमिणे गओ श्रगम्मं ति" स्पृष्ट्वा कायेनेति ग म्यते । अगम्यां स्नुषां चारकाव्यादिकां या स्त्रियमिति शेषः । व्य० १ उ० ।
अगम्यगामि () अगम्यगामिन् शि० नगिन्याद्यभिगन्तरि,
प्रश्न० २ श्र० द्वा० ।
अगरजा अगभी-बी० न ब०, सुविनातया धरहस्यायां वाण्याम्, और 66 'अगरनाए अमम्मणाए सव्वक्खरसटिवापाप" (जिनवाराया) रात्र, अगर्नया व्यक्तवर्णघोषयेत्यर्थः ।
( १५७) अभिधानराजेन्द्रः |
उपा० २ अ० 1
अगर हिय - अगर्हित- त्रि० ( श्राहारविषये) अकृतगर्थे, प्रश्न०
१ सम्ब० द्वा० ।
अ० अनिन्ये " से अगरदिए भने जे समाहिए "
श्राचा० १० ८ श्र० ८ ३० ।
अगरु-अगरु–न० अगरुचन्दनास्ये गन्धिकरूव्ये " कुठं तगरं अगरं संपिठं सम्ममुसिरेणं " सूत्र० १ ० ४ अ० २ चo | प्रश्न० | नि-चू० । उपा० । श्राचा० । “संखतिणिसागुसुचंदणारं " नि० चू० २ ० । अगरुगंधिय-गुरुगन्धित अगुगन्धो धूपनादिप्रकारेण जातोऽस्येति गुरुगन्धितम् । अगुरुचन्दनेन धूपिते, तं० ।
अगरुलहुय
66
अगरुपुम- अगरुपुट- पुं० ६ ० अगरुनामकगन्धद्रव्यस्य पुरे, 'अगरुपुडाण वा सवंगपुराण वा. वासपुडाण वा" । जं०१वक्व० अगरुल-अगुरुलघु-१० न बिये लघुनी पस्मित बिद्येते गुरुलघुनी दगुरुलघुकम, परिणामोपेतमूर्तरूव्यत्वादगुरुलघुकम् । परतस्थे, 'नित्यं प्रकृतिवियुक्तं, लोकालोकावलोकनाभोगम् । स्तिमिततरङ्गोदधिसम-मवर्णमस्पर्शमगुरुस घु" । षो ० १५ विश्व० । न गुरुकमघोगननस्वभाव न लघुकगमनस्यनावं यद्गुरुघुकम्। श्रत्यन्तसूक्ष्मे भाषामनः कर्मद्रव्यादौ, स्था २०वा. १. । अथ कि गुरुलघु किंवा अनुघु' इति शङ्कायां तत्स्वरूपप्रतिपादनार्थमाह
ओराझियवेड व्विय- आहारगतेय गुरुलहू दव्वा । कम्मणमणभासाई, एयाई मगरलाई ।
"
1
द्वौ नयौ - व्यवहारनयो निश्वयनयश्च । तत्र व्यवहारनयः प्राह - चतु अन्यं तद्यथा- किंचिद् गुरु किंचिलघु, किंचिद् गुरुलघु, किंचिदगुरुलघु । तत्र यदूर्ध्वं तिर्यग्वा प्रतिमपि पुनर्निसर्गदधो निपतति द्रव्यं तद् गुरु । तद्यथा-लेष्ट्रादि । यस्तु द्रव्यं निसर्गत एवोर्ध्वगतिस्वभावं तलघु । यथा-दीपकलिकादि यत्नगतिस्यनावं नाप्यधोगतिस्वभावं किन्तु स्वभावेनैव समाधिर्मकं सद् गुरुलघु, यथा वायुः । यतुभस्तिर्यग्गतिस्वभावानामेकतरस्वनायमपि न भवति सर्वत्र वा गच्छति तद्गुरुलघु । यथा-व्योम परमाण्वादि । उक्तं चगुरु लहुयं उभयं वि, नोभयमिति वात्रहारियनयस्स । दव्वं बेडुं दीवो, बाऊ वोमं जहासंखं ॥ निश्चयनयः पुनरेवमाह-न सर्वगुर्वेकान्तेन किमपि वस्त्वस्ति, गुरोरपि लेष्वादेः प्रयोगादूर्ध्वादि गमनदर्शनात् । नाप्येकान्तेन
सर्वप्यप्यस्ति अतिलधोरपि वाया करतानादिनाऽधो गमनादिदर्शनात् । तस्माद् द्विविधमेव वस्तु तथा-गुरुघु, अगुरुलघु च । तत्र यद् बादरं भृभूधरादिकं तत्सर्व गुरुलघु, शेषं तु भाषाप्राणापान मनोवर्गणादिकं परमाणुद्वधनुकन्योमादिकं च सर्वमगुरुलघु । उक्तं च
"
-
निच्छयतो सव्वगुरु, सव्वलहं वा न विज्जए दव्वं । वायरमिह गुरुवदुषं अगुरुलई सेसयं दवं । तत्रेयं गाथा नियमन पदार्थव्याख्या चैम-श्रीद रिक्रियाहारकतेजसादि अवश्यपि सानि तदाभासानि बादरूपत्वादगुरुपूि वानि । कार्मणमनोभाषाडव्याणि तु श्रादिशब्दत्प्राणापानव्याणि प्रापाव्याववर्तीनि भाषाभासानि अपराध च परमाणुयणुकादीनि, न्योमादीनि चैतानि अगुरुलघुस्वभावानि । वक्ष्यमाणगाथाद्वयसंबन्धः । एवं पूर्व किल क्षेत्रका संबथिनः केवलोलिका संध्येयादिविभागका पर स्परोपनिबन्ध वक्तः । आ० म०प्र० । इदमेव व्यक्तीकुर्वग्राह-
जा तेयगं सरीरं, गुरुलदव्वाणि कायजोगो य । मणसा अगुरुलदृणि अरू विदन्याय सवि ॥ श्रीदारिकाज्य वैजसशरीरं यावत् यानि इल्याणि यत्र तेषामेव संबन्धी काययोगः शरीरव्यापारः एतत्सर्व गुरुलघुकमिति निर्देशः । यानि तु मनोनापायेोगात्वा दानपानका मंत्र योगाणि तद्वान्तराप्रपा