Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 316

अक्खर
अक्खर
डोइ विमको मज्जे बट्टाएगवाए पाएण | ४७ ॥ स्व एवाकूराऽनन्तनाग उत्कृष्टो भवत्युत्कृष्टश्रुतज्ञानंविदः संपूर्ण श्रुतज्ञानस्येत्यर्थः । अत्राह - नन्वस्य कथमकरानन्तभागो यावता श्रुतज्ञानाकरं संपूर्णमप्यस्य प्राप्यत एव ? | सत्यम् । किन्तु
अकारः सानुनासिको निरनुनासिका पुनरेका ह दीर्घः प्लुतश्चेति । पुनरेकैक स्त्रिविधः उदात्तो ऽनुदात्तः स्वरितश्च । इत्येवमकारोऽष्टादशभेदः । एवमिकारादिष्वपि यथासंभवं भेदजालमभिधानीयमिति । तथाऽकराणां संयोगा करसंयोगा
संतुलितसामान्य श्रुतके व लाकराऽपेक्षयैवास्याऽङ्गरानन्तनागो विद्वयादयो यावन्तो लोके, यथा-घटः पट इत्यादि, व्याघ्रः स्त्रीत्यादि ।
वतिः, " केवलिवज्जाणं तिविहभेओवि " इत्यनन्तरवचनात् । अन्यथा हि यथा केवलिनः संपूर्ण के बल रयुकत्वेनारान्तभागस्त्रिविधोऽपि न संजयतीति तर्ज पर्व संपूर्ण लङ्कानिनोऽपि समस्तताक्षर करना करानन्तभागांधिधोऽपि न संभवतीति तद्वर्जनमपि कृतं स्यात्, तस्मान्न संमिलितसामान्या करापेकयैवास्या करानन्तभागः प्रोक्तः, सामान्ये वाsकारापेक्षया श्रुतज्ञानाकरस्य संपूर्णस्याप्य नन्तभागवर्तित्वं युक्तमेव केवलज्ञानस्वपर्यायेच्यः श्रुतज्ञानस्वपर्यायाणामनन्तभागवर्त्तित्वात् तस्य परोक्कविषयत्वेनास्पष्टत्वाश्चेति । यश्च समुदितस्वपरपर्यायाऽपेक्क्या श्रुतकेवलाकरयो स्तुल्यत्वं तदिह न विवचितमेवेति । श्रन्ये तु " सो उण सव्यजनों" इत्यादिगाथायां स पुनरकरलाभ इति व्याच कृते इदं चानेकदोषाऽत्तित्वानिमाणमाश्रमपूज्य टीकायां चाऽदर्शनादसङ्गतमेव लकयामः । तथा हि-" तस्स उ श्रांतभागी निच्चुग्घाको" इत्याद्यनन्तरगाथायाम कराऽनन्तजाग एव प्रकृतः, अक्करला नस्त्वऽनन्तर परामार्शिना तच्छदेन कुतो लब्धः ? किमाकाशात्पतितः ? । किं च यद्यऽकरलाज इतीह प्रवाश्यायते केविषाणं तिषिट ओथिइत्यत्र कि मिति वर्जनं कृतं यथा हि ताराधिक रामः संयतो उयते तथा केवलारमङ्गकृत्योंसोऽपि वज्यत एवं, किं तहर्जनस्य फलम ? | क्षमाधमणपुत्येच "सद्धि" इत्यादिगाथायामित्यं व्याख्यानम स च किल जघन्योऽनन्तनाग इत्यादि । अथ सामान्यमकरं नेह प्रगृप किन्तु तान्मेदेति । तद्युक्तम, चिरन्तन काह येsयक्षरस्य सामान्यस्यैव व्याख्यानात् । किं च विशेषतोऽत्र श्रुताकरे गृह्यमाणं तस्य श्रुताकरस्याऽनन्तभागः सर्वजीयानां निपाद इति व्याख्यानमापद्यते बतथाऽयुक्रम संपूर्णतानिनां ततोऽनन्तनागादिहीनश्रुतज्ञानवतां च श्रुताकनन्नजागवत्वानुपपत्तेः । कि च "सो जण केवलिवज्जाणं ति विभे वि" इत्येतदमेवमेव स्यात्. केवलिनः सर्वथैव श्रुताकरस्यासंजयेन तद्धजनस्याऽनथक्यप्रसङ्गाच्चेति परमार्थ ह चिन्तन्यले प्रयिमध्यममकरानन्तभागमाह - ततस्तस्मात्कृष्टश्रुतज्ञानविदो ऽवशेषाणामेकेन्द्रि संपूर्ण मध्ये वर्तमानानां पदस्थानपतितानामन्य भागादिगतानां प्रायेण थिमध्यां मध्यमाङ्गरानन्तमागां भवति एकस्मदुन निमोऽपशेषाः केचित् नमात्यितुल्या अपि भवन्त्यत उक्तप्रायेणावशेषाणां विमध्यम इति । अयमर्थः
( १४७ )
निधानराजेन्द्रः |
"
3
तारमा विशेषाणामपि पांचभुनानां सहभागी भवति न तु 'विमध्यम उत्कृष्ट इत्यर्थः । इति सप्तचत्वारिंशप्राथार्थः । इत्यक्षरथुतं समाप्तम् । विशे० ॥
पत्तेयमकखराई, खरसंजोय जतिया बोए । एच्या सुपनाये, पचमीयो होनि नायव्वा ॥ एकमेकं प्रति प्रत्येकमकराश्य कारादन्यनकभेदानि यथा
एवमेते ऽनन्ताः संयोगः ताप्येकः स्वपरपर्यायापेक्षयान पर्यायः श्रत एतावत्यः श्रुतज्ञान प्रकृतयो भेदा ज्ञातव्या इति नियुक्तिगाथार्थः ।
श्रथ भाष्यम् -
संजुताचा तालमेकक्राइम जोगा । होति ता तत्थ वि, एक्केको तपज्जाओ । एकमकरमादिर्येषां द्वपादन साम्येकारादीनि तेषां संयोगा एकाकरादिसंयोगाः, ते अनन्ता भवन्ति । केषां ये एकाकरादिसं योगा इत्याह- तेषामकारककाराद्यकराणाम् । कथंभूतानामित्याह-संयुक्तासंयुक्तानाम् । तत्र संयुक्तै काकरसंयोगो यथा - अधःप्राप्तइत्यादि । यथा-पट पट इत्यादिः । एते चाकरसंयोगा अनन्ताः । एकैकश्च संयोगः स्वपरपर्यायैः पूर्वनिहितन्यायेनाऽनन्तपथीय इति ॥ अथ परमतमाशङ्क्योत्तरमाह
संखिज्जक्खरजोगा, होंति अता करूं जमनिधेयं । पंचत्य कायगोवर- मनोविक्खमतं ॥ संस्थेयानि च तान्यकारायक्षराणि तेषां योगाः संयोगाः कथ मनन्ता भवन्ति न घटन्त एवेति भावः । श्रनोत्तरमाह-ययस्मात्संख्येयानामप्यकराणामभिधेयमनन्तम् । कथं ज्ञतमित्याहअन्योन्यचिलवणं परस्परविसदृशम् । किं विपयमित्याह-पञ्चास्तिकायगांव पञ्चास्तिकायगत स्कन्ध परमाणुका दिकम्, अभिधेयानन्त्याच्चानिधानस्याप्यानन्त्यमव सेयमिति । एतदेव भावयति
अणुओ पएमटी-ए निन्नरूवा बुत्रमता | जं कममो दवाएं हवंति भिन्नानिढालाई || इहास्मादतः परमाणुनः प्रारज्य क्रमशः प्रदेशच्या पुरु लानिकादेऽपि देवनादिभिरुपाणिणि प्राप्यन्ते भिन्नाभिन्नानि तानि यथा-परमा शुकस्यप्रदेशिक इनिप्रत्ययानेानिधानातानि तद्यथाः परमानिशो निरवयवो निप्रदेश प्रदेश इति तथा द्वणुको द्विप्रदेशिको द्विनेदो द्व्यवयवः। ६त्यादि सर्वद्रव्यपयययोजनीयम् । यस्मामधेयम नन्तं निरूपं जिन्नाभिधानं समकिमियातेरा मिहानमार्ण, अभिपेवानपजवसमाणं ।
.
च सुम्मि विभणियं अनगमपज्जयं सुतं ॥ यतो निम्न जिन्नाभिधानं मेन कारणेनाकरसंयोगरूपाणामनिधानायामानेपामा त दषित कियदित्याह-अभिषेचनेनाऽनिधानस्यापि जेदानहरु घटादिशब्दे अकारादिवर्णा मैंय पण पटादिशनेऽपि निरुप टिनस्पति अतोऽभिवादना नानन्त्यमिति यत्तनः मूत्रे ऽप्यनिहितम् । " अनागमा अनंता पातः स्थिनमनन् " संजुनात्ताणं स्यादीवि माचाचनुष्यार्थः विशे० ॥
"