________________
(३७) अंग अभिधानराजेन्द्रः ।
अंगचूलिया सांप्रत युधाङ्गमाह ।
नाऽव्यभावभेदात् । तत्र नामस्थापने क्षुणे द्रव्यानं इशरीरनजाणाराणपहरणे, जुन्छ कु.सलत्तणं व ण ती य । व्यशरीरव्यतिरिक्त शिरोबाह्वादि।नायतोऽयमेवाचारः याचादक्खत्तं ववसातो, सरीरमारोगए चेव ।।
राम श्राचा०९ श्रु०१० उ० चिने, अङ्गजे कामे नपाये,
प्रधानोपयोगिनि उपकरणे, फत्रयन्निधावफलं तदङ्गमिति (दारम्) ( जाणावरणपहरणेत्ति) यानं च हस्त्यादि तत्र सत्यपिन शक्नोत्यभिभवितं दात्रमत श्रावरणं च कवचादि स
मीमांसा जन्मादिलग्ने, यस्मात्प्रत्ययविधिम्तदादि प्रत्ययेऽङ्गमिनि त्यप्यावरणे प्रदरणं बिना किं करोतीति प्रहरणं च खङ्गादिया
पाणिनपरिजापिते प्रत्ययावधिनते शब्दभूते च वाचः । ऋष. नावरणप्रहरणानि यदि युद्धे कुशलत्वं नास्ति किं यानादिने त
भदेवस्य द्वादशे पुत्रे, कल्प० । नो० जनपदावशेष, यत्र चम्पायुद्धे संग्रामे कुशलत्वं च प्रावीण्यरूपं सत्यप्यस्मिन्नीति विना न नगर। झा०८ अ० । प्रवः । स्था० । वृ) । कल्प० । सूत्रः । शत्रुजयनमतो नीतिश्चापक्रमादिलक्षणा सत्यापि चास्यां द- प्राङ्ग-पु० अङ्गानां राजा आङ्गः प्रदेशाधिपे, यहथेऽणो लुक् प्रजा क्षत्वाधीनो जयस्ततो दकत्वमाशुकारित्वं सत्यस्मिन्निव्यवसा- अङ्गदेशास्तद्राजानो वा भक्तिरस्य अण प्राङ्गः: अङ्गदेशभने, यस्य कुतो जय इति व्यवसायो व्यापारस्तत्रापि यदि न श।- अङ्गराजभक्ते वा त्रि० । अङ्गादागतम प्राङ्गम् । अङ्गनिमित्त रमहीनाङ्गं तनो न जय प्रति शरीरमर्थात्परिपूर्णाङ्गं तत्राप्यारी- काय्य, वाणीदाबलीयः इति परिज्ञापा वाचा अनं शरीराग्यमेव जयायेति (आरोगयत्ति) श्रारोग्यता चः समुशये ए. वयवस्तद्विकार पाङ्गम् । देहावयविकारे, स्था० ८ ० । वावधारणे ततः समुदितानामेवेषां युद्धाङ्गत्वमिति सूत्रार्थः अङ्गे नवमाङ्गम् । शरीरोत्पन्ने, मृत्र०२ श्रु०२ अ विषयमाभावाङ्गमाह।
इम । श्राव.४० । शिरःस्फूरगादी, स्था० ८ ग । जावंग पि य विहं, सुतमंग चेव गोसृतं अंगं ।
शरीराऽवयवप्रमाणस्पन्दितादिविकारफत्रोद्भावक महानिमित्त. मृतमंगं वारसहा, चनविहंगोमुयजगं ।।
नेदे, स० । अस्फुरणादिनिः शरीरावयवस्पन्दन प्रमाणादिभावाङ्गमपि च द्विविधम् ( सुयमंगं चवत्ति ) श्रुताङ्गं चैव नो- भिर्यदिह वर्तमानमतीतमनागतं वा शूनं प्रशस्तमगुनं वाऽप्रशश्रुताङ्गं च । शुताङ्गं द्वादशधा आचारादि भावाङ्गना चास्य
स्तमन्यस्मै कथ्यते तद्भण्यते प्राङ्गं निमित्तं यथा 'मृश्नि म्फुरक्षायोपशमिकतावान्तर्गतत्वात् । उक्तं च "भावे खोवसमिए
त्याशु पृथिव्यवाप्तिः, स्थानप्रवृतिश्च ललाटदेशे । घ्राणमध्य सुवालसंगं पिहोति सुयणाणति" चतुर्विधं चतुष्प्रकारं नोश्रुता- प्रियसंगमः स्यानासाक्षिमध्येच महार्थवान' इत्यादि प्रव०५५७ कंतु नोशब्दस्य सनिषेधार्थत्वादश्रुताई पुनः मकारश्च सर्व- द्वा० "दक्विणपावें स्पन्दनमनिधास्ये तत्फ स्त्रिया वामे। पथिश्राझाक्षणिक इति गाथार्थः । एतदेवाह।
वीलामं शिरसि, स्थानविहिवाटे स्यात्" इत्यादि स्थाग. माणसं धम्मसुत्ती, सच्चा तवसंजमम्मि विरयं च । ( प्राङ्गनाम्नो महानिमित्तस्य सूत्रादिमानम् ) "अंगस्स सय. एए जावंगा खबु, दुल्ल भगा होति संसारे ।।
सहस्सं, सुत्तवित्तीय कोडिविन्नेया। वक्खाणं अपरिमियं, इयमानुष्यं मनुजत्वमस्य चादावुपन्यास एतद्भावे शेषाङ्गभावा- मेव य वत्तियं जाण" आव०४ श्र। श्रा००। स० । तु धर्मश्रुतिरहित्प्रणीतधमाकाम्न श्रद्धा धर्मकरणाभिमापः । अंगअ-अङ्गज-पु० अङ्गाजायते जन--पुत्रे, को। का। भा० तपोऽनशनादिस्त प्रधानः संयमः पञ्चाश्रयविरमणादिस्तपः सं. चू। दुहितरि, रो. देह जातमात्रे, त्रि० रुधिरे, न रोग, पुं० यमा मध्यमपदापी समासः। तपश्च संयमश्व तपःसंयममिति
लोम्नि, न० अङ्गं मनस्तस्माज्जायते कामे, पं. वाच०।। समाहारो वा तस्मिन्चार्य च वीर्यान्तरायवयोपशमसमुत्था
अङ्गन्द-न० अङ्गं दायति शोधयति दै-क-बाहुशी भरणे, शक्तिः । अस्य च द्विष्ठस्याप्येकत्वेन विवक्तितत्वानोक्त.संख्या
प्रशा०२ पद। जी0। ज०मा० । स्था। रा० औ बालिविरोधः। एतानि नावाङ्गानि खत्रु निश्चितं दुर्द्धभकानि भवन्ति संसारे लिङ्गव्यत्ययश्च प्राकृतत्वादेतच्चानुक्तमपि सर्वत्र नाव
वानरराजपुत्रे, वाच ॥ नीयमिति गाथार्थः । इह च्याङ्गेषु शरीराङ्गं भावाङ्गेषु च सं
अंग-अङ्गजित-पुं श्रावस्तीवास्तव्य गृहपतिभेदे, निका स्था
(सच पाश्वजिनान्तिके प्रव्रज्यां गृहीत्वाऽनशनेन मत्वा चन्छयमः प्रधानमिति । तदेकाथिकान्याह ।
विमाने चत्वेनोपपन्न इति चंदशम्ने वक्ष्यते ) अंगं दसनागभेए, अवयव असगलचुमियाखेमे ।
अंगइ (रि) सि-अङ्गर्षि-अङ्गऋषि-पुंचम्पावास्तव्ये कोदेसे पदेसपव्ये, साहापमलपज्जवखिलं च ।।
शिकार्यशिष्ये, तस्य नद्रत्वादपिरिति कोशिकारण नाम दया य संजमे लज्जा, दुगुग अच्छणादि य ।
कृतम् । श्रा० म०वि० । आव० । प्रा० चू० । आ0 का तीर्थ। तितिक्खा य अहिंसा य, हिरी ति एगट्ठिया पदा। । ।तेनोपशमे सति सामायिकमवाप्य केवल मधिगतमिति अज्ज. अङ्गदशभागी भेदोऽवयवोऽसकलचूर्णः खएको देशः प्रदेशः | वशब्द वक्ष्यते ) पर्यशास्त्रापाटसंपर्यवः खिझं चेति शरीराङ्गपर्याया इति वृद्धाः। श्रगचनिया-अङ्गचूलिका-स्त्री० अङ्गस्याऽऽचारादेवचूलिका भ्याख्यानिकस्त्वधिशेषतोऽमी अङ्गपर्यायास्तथा ( दसभाग- यथाचाचारस्यानेकविधा हानुक्तार्थसंग्राहिका चूलिका । काति) दशभाग इति च भिन्नावेव पर्यायाचित्याह । चःसमुच्च
लिकश्रुतनेदे, पा) । नंग स्थानाङ्गसूत्रे तु संक्षेपिकाददायास्तृ. यं सुत्रत्वाच्च सुपः कचिदश्रवणमिति । संघमपर्यायानाह
तीयाध्ययनत्वेनेयमुक्ता स्थाः१० गत दया व संयमो बज्जा जुगुप्सा अच्च बना । इतिशध्दः स्वरूपपरामर्शकः पर्यन्ते योदयते तितिका चाहिसा चहीश्चेत्यकार्थि
सम्प्रत्युपलभ्यमानाङ्गलिकाग्रन्थस्येत्थमारम्भानिः । काम्यन्निन्नाभिधेयानि पदानि सुवन्तशब्दरूपाणि पर्यायाभिधानं
नमो सुअदेवयाए भगवईए नमो अरिहंताणं नमो सिसाणं बनानादेशजविनेयानुग्रहार्थमिति गाथाद्वयार्थः । नत्त०३०
नमो आयरियाणं नमो उवज्कायाणं नमो सोए मेबसास्था। अज्यते व्यक्तीक्रियते ऽस्मिन्निति चतुर्विधं नामस्थाप- | हणं । तेणं कालेणं तेणं समएणं चंपाणामं एयरीहोत्था
शपथ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org