Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 172

(३) भइचिंत अभिधानराजेन्द्रः।
अइधुत्त मचिंत-अतिचिन्त-त्रि०प्रतीष चिन्ता यस्मिस्तदतिचिन्तम्। (ति)इ(या) ताणगिह-अतियानगृह-० नगरादिप्रतिचिन्तासहिते, का १०॥
प्रवेशे यानि गृहाणि तेषु, स्था०२ ग०॥ प्रच-अतीत्य-अन्य अति--रवा-स्यप-स्यारवेत्यये, “स-अ (ति) (ता) याणिनि-प्रतियानर्षि-स्त्री. राजा. ब्वाई संगाई भणधीरे" सूत्र.१६० ७.॥
देनगरप्रवेशे सम्भवन्त्यां तोरणहशोभाजनसम्मादिलकभइच्च-म-
धावा प० सक०। गमेरमश्ना४।६१।। णायामृगौ, स्था०३०॥ पति सत्रेण गमधातोरश्चादेशागती, अश्या, गवति, प्रा० अ (ई)[ती][या] ताणागयमाण-अतीतानागतज्ञानभइच्छंत-गच्छद-त्रि विचरति, अतिकामति, उत्त०१० मा
न० अतिक्रान्तानुत्पत्रार्थपरिच्छेदने, द्वा० २६ द्वा०॥ प्रश्च्चत्त-प्रतिच्छत्र- पुं० प्रतिक्रान्तवत्रम् । तुस्याकारण
अइताल-अतिताल-० उत्साले गेयदोष, अनु। भत्या० स०। (गतिया) इति प्रसिके स्थातृणविशेषे, (ताल- प्रतिक्खरोस-अतितीवणरोष-त्रि०६०। पुनः पुना रोषणमखाना) रति प्रसिद्ध जलतृणमेदे च । वीरस्वामिमते ग्त्रा
शीसे, दीर्घरोषिणि, वृ०२ उ० । प्रत्येव नाम । ग्त्रातिक्रमकारिणि, त्रि. अतिक्रमेऽव्ययीत्रातिक्रमे, अन्य वाच॥
प्रतिव्व-अतितीव्र-त्रि अत्युत्कटे, पंचा० १ विव०। भइच्छपञ्चक्खाण-प्रदित्सा (प्रतिगच्छ) प्रत्याख्यान
प्राइतिब्बकम्मविगम-अतितीव्रकर्मविगम-पुं०६ त प्रत्युत्कटन०-प्रत्याख्यानभेदे, “भिक्खाईणमदाणा भइ" भिक्षणं
स्य कर्मणो कानावरणीयमिथ्यात्वादेः विनाशे, पंचा० विषः। निका प्राभृतिका मादिशब्दानादिपरिग्रहस्तेषामदाने प्रतिग-अतुट्टण-प्रतित्रुट्टण-न० अतिशयेनापनयने, सूत्र. १७०१० बेति प्रदित्सेति वा वचनमतिगच्छप्रत्याख्यानमदित्साप्रत्याख्या | अइतना-प्रतितेजा-स्त्री० चतुर्दश्यां रात्रौ, जं०७ वका कल्प। नेवा। भा०म०प्र० "मर (च) ग पचक्याणं भणसमणाजं। प्रश्च्यति" अदित्साप्रत्याख्यानं हेवाह्मण! हेभ्रमण!भदि
|भइइंपज्ज-ऐदंपर्य-०दं परं प्रधानमस्मिन् वाक्ये श्तीदं परं सेति नाम दातुमनिच्छन तु नास्ति यद्भवतां याञ्चितंतवादि
तझाव दंपर्यम् । वाक्यस्य तात्पर्यशकौ,पो०१ विवश पूर्वोक्तसैव वस्तुनः प्रतिषेधात्मिकेति कृत्वा प्रत्याख्यातमिति गाथार्थः।
तात्पर्य, षो. १६ विवाजावार्थगर्ने (प्रति०) तत्वे, पश्चा भाव०६०॥
१४ विव०॥ अजाय-प्रतिजा (या)त-पुं० पितुः संपदमतिलपजा-|
प्रश्दारुण-अतिदारुण-त्रि० महाभयानके, अष्ट। तः संवृत्तो वाऽतिक्रम्य वा तां यातःप्राप्तो विशिष्टतरसंपदं स-भइमुक्ख-अतिपुःख-न० अतिदुःसहे, आचा०१०६०। मृहतर इत्यर्थः। इत्यतिजातोऽतियातो वा ऋषभवत् । सुतभेदे,। अइदुक्खधम्म-अतिदुःखधर्म-त्रि० अतीव दुःखामसातवेदनीस्था०४ मा०॥
यं धर्मः स्वभावो यस्य तत्तथा । अत्यन्तासातस्वभावे, “गाअडिय-अतिष्ठित-त्रि०अतिक्रान्ते, उल्लकितवति, उत्त०७०
ढोवणीय अश्दुक्खधम्म" सूत्र०१ ०५ ०। अतिदुःखरूपो प्रतिष्ठाय-अध्य० अतिक्रम्योववेत्यर्थे, उत्त०७ अ०॥
धर्मः स्वभावो यस्मिन्निति श्वमुक्तं नवति । अविनिमषमात्रप्रणिञ्चल-अतिनिश्चल-त्रि० अतीव निष्पकम्पे, पंचा०१५ विध मपि कासं न पुःखस्य विश्राम ति । सूत्र०१ भु०५ म०। प्राणिमहुरत्त-अतिस्निग्धमधुरत्व-न० घृतगुमादिवत् सु- अइबुहिण-अतिदुर्दिन-न० अतिशयेन मेघतिमिरे, पिं०। खकारित्वरूपे एकोनविंशे वचनातिशये, स०॥
अश्फुलह-अतिदुर्द्धन-त्रि० अतिशयेन दुष्पांप्ये, ग०२ अधिः। अ (ई)(ती) (य) त-अतीत-त्रि० प्रति-इ-त० अइस्सह-अतिदुस्सह-त्रि अत्यन्तपुरध्यासे, उत्त०१५० अतिक्रान्ते, सूत्र०१धु०१० अ० आचा। प्रा० म०प्र०ा दश। प्रश्दूर-अतिदूर-नि० अतिविप्रकृष्टे, रा० । औ०। विवक्षितसमयमवधीकृत्य नृतवति समयराझौ, ज्यो०१पाहु०॥
अश्वसमा-अतिदुष्षमा-स्त्री० दुष्पमपुष्षमाऽऽस्ये अवसर्पिप्राकते, अतिक्रान्तसमयनाविनि, विशे० श्रातु०(अतीतवस्तु
ण्याः षष्ठे उत्सपिण्याश्च प्रथमे अरके, एतवर्णनश्च तत्रैव ति। नः सत्वविचारः सव्वस्मुशम्ने) दूरीभूते च उत्त० १५०॥
| नं० । ज्यो। अ (ई)(ती)(य) तद्धा-अतीताद्धा-स्त्री० अती
अइदेस-अतिदेश-० अतिक्रम्य स्थविषयमुखाय अन्यत्र वितकाले, आचा०१ श्रु०१०१ उ० । अतीतेषु अनन्तेषु पुद्रख
षये देश अतिदेशः अतिदिश्यतेवा करणे कर्मणि वा घम् “अपरावर्तेषु, अनु०॥
न्यत्रैष प्रणीतायाः, कृत्स्नाया धर्मसंहतेः। अन्यत्र कार्यतःप्राअ (ई)(ती)इ (य) तपञ्चक्खाण-प्रतीतपत्याख्यान
प्ति-रतिदेशः स उच्यते ॥ प्रारुतात् कर्मणो यस्मा-त्तत्समानेषु न० पूर्वकालकरणीये प्रत्याख्यानभेदे, प्रव० ४ द्वा० । २०प्र०॥
'कर्मस। धर्मप्रवेशो येन स्या-दतिदेशः स उच्यते"श्त्यधिकभ(ति)इ (या) ताण-अतियान- न० नगरादौ राजादेः
रणमालाधृतानियुक्तवाक्योक्ते अन्यत्र प्राप्तेऽन्यधर्मे, तत्प्रापके प्रवेशे, स्था०४०॥
शास्त्रभेदे च । वाच। अ (ति) इ ( या) ताणकहा-अतियानकथा-खी० रा
अइधमंत-अतिधमत्-त्रि अतिशयेन शब्दकारके, नि०यू०१३० जादेः नगरादौ प्रवेशकथायाम, यथा " सिय सिंधुरखंधगभो,
अश्वामिय-अतिधाडित-त्रि.नामिते, अतिवर्तिते च प्रश्न १ सियचमरो सेयपत्तनमहो । जणनयणकिरणसेओ, पसो पविसापुरेराया" इति स्था०४०। राजकथाभेदे, (व्याख्या
अध० द्वा० ३ अ०। रायकहा शब्दे)॥
| अधुत्त-अतिधूर्त-त्रि० अतीव प्रजूतं धूर्तमष्टप्रकारं कर्म यस्य