Page Text
________________
૧૨૫
શબ્દપરિચય
નવકલ્પિત વિહાર સાથે કોઈ વ્યવહાર સંભવ નથી, | જન્મમરણ થાય છે. આથી આ નય વર્તમાન કાળના નરક: ભયંકર પાપકર્મોના ફળસ્વરૂપે વિષયભૂત પદાર્થને ગ્રહણ કરે છે. અનેક પ્રકારનાં અસહ્ય દુઃખોને શબ્દનયરૂઢિગત સર્વ શબ્દોને | ભોગવવાળા જીવ નારકી કહેવાય. એક અર્થમાં પ્રયુક્ત કરવા તે તેની ગતિ નરકગતિ, તેમને શબ્દનય. જેમકે ઇન્દ્ર, શક્ર, પુરંદર રહેવાનું સ્થાન તે નરક, સાંકડા ત્રણે એકાર્ય છે. શબ્દનય શબ્દ મુખવાળાં બીલ કે સુરંગ જેવાં પ્રધાન છે.
સ્થાનોમાં મહા દુઃખદાયક ઉપપાત સમભિરૂઢનયઃ જે શબ્દ જે જન્મ હોય છે. પદાર્થને માટે રૂઢ થયો હોય, નરકગતિકર્મ
સંપૂર્ણ પ્રચલિત) તે શબ્દ હરેક અશુભકર્મોના ઉદયનું સહકારી અવસ્થામાં વાચક રહે. જેમ કે કારણ છે. દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ કે કોઈકે અમુક દિવસનું તપ કર્યું ભાવથી આ ગતિવાળો જીવ ક્યારે હોય, તેનાથી મુક્ત થાય તોપણ પણ પરસ્પર પ્રીતિ રાખતો નથી. તેને તપસ્વી કહેવાય. જેમકે પૂર્વજન્મના વૈરને કારણે જીવ આ ગોના બીજા અર્થ થાય તોપણ ગતિમાં અતિવૈરયુક્ત હોય છે. રૂઢ અર્થ ગાય - પશુ જ કરવામાં નારકીની સાત ભૂમિ છે. છત્રાકારે આવે.
રહેલી છે. ક્ષેત્રકૃત, એવંભૂતનયઃ જે શબ્દની તે પરસ્પરોદરિત, શારીરિક, અર્થમાં પરિણમનરૂપ ક્રિયા થતી માનસિક અને અસરકૃત સુધા, હોય ત્યારે તે શબ્દનો પ્રયોગ તૃષારૂપ અનેક પ્રકારની યાતના – કરવો યુક્ત ગણાય. રાગથી અસાતા જન્મથી મરણ પર્યત પરિણત જીવ રાગી, દ્વેષથી ભોગવે છે. આવું કર્મ પૂરું થતાં પરિણત જીવ દ્વેષી રાગદ્વેષથી વાયુથી મેઘ વીખરાઈ જાય તેમ મુક્ત પરિણત જીવ વૈરાગી.
શરીર વિલીન થઈ જાય છે. નયચક્ર: નયની વિવિધતા દર્શક ગ્રંથો નરકગતિ પામનારને નારકી
કહેવામાં આવે છે. નયનિક્ષેપ: વસ્તુને સમજવા માટે ૭ | નરકાયુઃ નરકગતિના આયુષ્યનો બંધ.
નયો અને ૪ વિક્ષેપા છે. | નવકલ્પિત વિહાર: ચૌમાસી ચાર નરક્ષેત્રઃ કર્મભૂમિમાં જ્યાં મનુષ્યોનું | માસનો એક અને અન્ય આઠ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016040 |
| Book Title | Jain Saiddhantik Shabdaparichay |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sunandaben Vohra |
| Publisher | Gunanuragi Mitro |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 478 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 8 MB |