________________
अरे पुत्र तत्तु विचित्त-रसु
36
९९
कहण ण सक्कइ वत्त ।
X X X X X X X X X
[ अरे पुत्र तत्त्वं विचित्र - रसं कथितुं न शक्यते वार्ता ।]
99
O son, the essential principal (tattva) is an unusually striking elixir. One cannot describe it in words. xx xx xx x
१००
कप्प - रहिउ सुह-ठाणु कु - वि
X X X
X X X
[कल्परहितं सुख-स्थानं किमपि
100
The unique state of One's own-nature, that is free from. Vikalpas is experienced. xx xx xx xx
णिअ-सहावें सेविउ एक्कु - वि ।
X X X
निज - स्वभावेन सेवितं एकमपि ]
Jain Education International
१०१
अहवा एक्केण वि णउ धरिअउ । गुरु णउ वण्णेवि बुज्झइ तेत्थु ||
कहिँ सो गुणेहिँ धरियउ सुण्णासुण्ण-वि बुज्झइ जेत्थु [कैः सो गुणैः धृतः अथवा एकन अपि ण धृतः । शून्याशून्यं अपि बुध्यते यत्र गुरु न वर्णितुं बुध्यति तत्र ॥ ]
101
What qualities does it possers ? Or has it not a single quality? Where Śunya and Aśunya both are to be understood together, even the Master does not know how to descibe it.
बुज्झेवि वअणें त्तु-वि धम्मु सअल तत्त सहावें देक्खहों [बुद्ध्वा वचनेन एतावन्तं अपि धर्मम् सकलानि तत्त्वानि स्वभावेन पश्यत
१०२
लोआचारें एत्तु वि कम्मु । लोआचार जे ताहँ उवेक्खहो ॥
लोकाचारेण एतावत् अपि कर्म । लोकाचारं एव तत्र उपेक्षध्वम् ॥]
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
