________________
परिच्छेदो]
रूपसङ्खपो
११.
ओजा हि यापना इत्थि-पुमलिङ्गादिहेतुकं ।
भावद्वयं तु कायं व, ब्यापि नो सहवुत्तिकं ।।११।। १२. निस्सयं वत्थु धातूनं, द्विन्नं कम्मजपालनं ।
जीवितं उप्पलादीनं, उदकं व ठितिक्खणे ।।१२।। खं रूपानं परिच्छेदो, जातिआदित्तयं पन । रूपनिब्बत्ति पाको च, भेदो चेव यथाक्कम ।।१३।। लहुतादित्तयं तं हि, रूपानं कमतो सियाः । अदन्धथद्धता चा पि, कायकम्मानुकूलता ।।१४।। अभिक्कमादिजनक-चित्तजस्सानिलस्स हि। विकारो कायवित्ति, रूपत्थम्भादिकारणं ।।१५।। वचीभेदकचित्तेन, भूतभूमिविकारता ।
वचीविञत्तुपादिन्न-घट्टनस्सेव कारणं ।।१६।। १७. [R4] रूपमब्याकतं सबं, विप्पयुत्तमहेतुकं ।
अनालम्बं परित्तादि, इति एकविधं नये ।।१७।। अज्झत्तिकानि चक्खादी', पञ्चेतेव पसादका ।
वत्थुना वत्थु तानेव", द्वारा विञ्जत्तिभी सह ।।१८।। १९.
सेसं बावीसति चेक-वीसवीसति बाहिरं ।
अप्पसादमवत्थुञ्च, अद्वारञ्च यथाक्कमं ।।१९।। २०. पसादा पञ्च भावायु, इन्द्रियनिन्द्रियेतरं ।
विनापं आदितो याव, रसा थूलं" न चेतरं ।।२०।। १. इत्थी-पुम०-रो।
२. भाववयं-रो। ३-४. व्यापिनो-रो।
५. जाति आदित्तयं-रो। ६. रूपनिप्फत्ति०-रो।
७. यथक्कम-रो। ८. वचीविञत्तुपादिण्ण०-रो।
९. चक्खादि-रो। १०-११. वत्थुतानेव-रो।
१२. विज्ञत्तिहि-रो। १३. बावीसती-रो।
१४. इन्द्रियं निन्द्रियेतरं-रो। १५-१६. विना पंआदितो-रो।
१७-१८. रसथूलं-रो।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org