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श्री यतीन्द्रसूरि अभिनंदन ग्रंथ
विविध
केवली भद्रबाहुस्वामि, श्री जिनभद्रगणी क्षमाक्षमण, विद्वशिरोमणी श्री हरिभद्र सूरि, वृतिकार श्री मलयगिरीजी, आदि अनेक पूर्वाचार्यों ने भी अरिहंत का यही अर्थ किया है । क्या वह असत्य है ? नहीं वह असत्य नहीं सत्य है । हम अपने अभिमत की पुष्टि करने के लिये जो कपोलकल्पित अर्थ करते हैं वह अप्रामाणिक हैं । जो लोग अरिहंत शद्व का मनमाना अर्थ कर उसमें अपने अवास्तविक तर्कों का क्षेपन करते हैं, उनको पूर्वाचार्यों के बनाए शास्त्रों का मनन करना चाहिये । मनन करते समय ममत्व और दृष्टिराग का पटल आखों से हटा लेना चाहिये । क्यों कि कामराग और स्नेहराग को हटाना तो सरल है, परन्तु दृष्टिराग बडी कठिनता दूर होता हैं । तभी तो श्रीमद् हेमचन्द्र सूरिजी ने वीतराग स्तोत्र में लिखा है कि
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कामराग स्नेहरागानीषत्करनिवारणौ । दृष्टिरागस्तु पापीयान् दुरुच्छेदः सतामपि ॥ १०॥
यदि उक्त स्थिति वाले होकर सत्य का अवलोकन किया जाय तो अवश्य ही सत्य की प्राप्ति हो जाती है ।
प्रश्न :- अरिहंत, अरुहंत, और अरहंत ऐसे तीन पद व्याकरण से “अई" धातु से बनते हैं। तो फिर उन तीनों में से यहाँ अरिहंत ही क्यों लिया ? अरहंत और अरुहंत क्यों नहीं लिये ?
उत्तर - - अरहंत और अरुहंत इन दो पदों का पाठभेद के रूप में कहीं कहीं उपयोग हुवा है । परन्तु वह अन्य अर्थों में। न की इस अर्थ में और नवकार में । श्री महानिशीथ सूत्र में अरिहंताणं का ही प्रयोग है, नमस्कार के उपधान के अधिकार में । अरहंत और अरहंत का अर्थ इस प्रकार है
' अर्हन्ति देवादिकृतां पूजामित्यर्हन्तः ' अरहंत याने देवादि द्वारा पूजित ।
न रोहति भूयः संसारे कर्षितत्वात् । अजन्मनि सिद्धे ।
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समुत्पद्यते इत्यरुः, संसारकारकानां कर्मणां निर्मूलः
संसार में पुनः जो उत्पन्न नहीं होते हैं, उन्हें अरुह कहते है-कर्मों का समूल नाश करने से उनका पुनर्जन्म नहीं होता ।
उक्त दोनों पाठों से यह सिद्ध होता है कि अरहंत याने पूजा के योग्य, और जिन्होंने समस्त कर्मों को निर्मूल कर दिया है वे अरुह याने सिद्ध । यहाँ जरा ममत्व को छोड़कर सोचो जो आत्मा कुछ काल पूर्व हमारे जसे ही सकर्मा एवं संसारी आत्मा थी । वही पुजा के योग्य कैसे बन गई ? तब हम इसके उत्तर में झट कह देणे कि- अनादि काल से आत्मा के साथ जो कर्मों का मैल था याने आत्मा के गुणों के घातक जो कर्म थे उनको सम्यग् क्रियानुष्ठानों द्वारा आत्मा से दूर कर दिये
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| SR No. | 012074 |
| Book Title | Yatindrasuri Abhinandan Granth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kalyanvijay Gani |
| Publisher | Saudharmbruhat Tapagacchiya Shwetambar Shree Sangh |
| Publication Year | |
| Total Pages | 502 |
| Language | Hindi |
| Classification | Smruti_Granth |
| File Size | 14 MB |