________________
કેવળ જ્ઞાનસ્વ
રૂપ તેનું ધ્યાન
આત્માનું શુદ્ધ સ્વપૂ
શ્રીમદ્ રાજચ દ્ર-આત્મકથા
૧૦૪
[હાને• ૩–૯ ]
હુ કેવળ જ્ઞાનસ્વરૂપ છું, એમ સમ્યક્ પ્રતીત થાય છે તેમ થવાના હેતુઓ સુપ્રતીત છે. સર્વ ઇયિોના સંયમ કરી, સર્વ પદ્રવ્યથી નિજસ્વરૂપ વ્યાવૃત્ત કરી, યોગને અચલ કરી, ઉપયોગથી ઉપયોગની એકતા કરવાથી કેવળજ્ઞાન થાય
{ હા ના ૩૮ ]
કેવળજ્ઞાન એક જ્ઞાન સર્વ અન્યભાવના સંસર્ગરહિત એકાત શુદ્ધ જ્ઞાન સર્વ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવનું સર્વ પ્રકારથી એક સમયે જ્ઞાન તે કેવળજ્ઞાનનુ અમે ધ્યાન કરીએ છોએ.
[ હા. ને! ૩–૧૧ ]
હુ એક છુ, અસગ છુ, સર્વ પરભાવથી મુક્ત છુ અસંખ્યાત પ્રદેશાત્મક નિજ અવગાહના પ્રમાણ છુ અજન્મ, અર, અમર, શાશ્વત છુ સ્વપર્યાયપરિણામી સમયાત્મક છું શુદ્ધ ચૈતન્યસ્વરૂપ માત્ર નિર્વિકલ્પ દ્રષ્ટા છુ
[હા ના ! ]
દ્રવ્ય—હું એક છુ, અસગ છુ, સર્વ પરભાવથી મુક્ત છું. ક્ષેત્ર—અસખ્યાત નિજ-અવગાહના પ્રમાણ છુ. કાળ—અજર, અમર, શાશ્વત છું સ્વપર્યાય પરિણામી સમયાત્મક છુ ભાવ-શુદ્ધ ચૈતન્યમાત્ર નિર્વિકલ્પ દૃષ્ટા છુ
હું અાગ શુદ્ધચેતન છુ વચનાતીત નિર્વિકલ્પ એકાંત શુદ્ધઅનુભવસ્વરૂપ છુ.
હુ પરમ શુદ્ધ, અખડ ચિદ્ ધાનુ છુ. ચિદ્ ધાતુનાં સાગ રસના આ આભાસ તે જુઓ ? આશ્ચર્યવત્, આશ્ચર્યરૂપ, ઘટના છે કઈ પણ અન્ય વિકલ્પને પણ એમ જ છે
અવકાશ નથી સ્થિતિ
: