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योगशास्त्र. लघुवर्णपंचकोजिरण, तुल्यकालमवाप्य शैलेशी॥
पयति युगपत्परितो, वेद्यायुनामगोत्राणि ॥ ॥ अर्थः- पांच लघु श्रदर बोलाय तेटला कालमां शैलेशीने (मेरुसरखा स्थिरपणाने) पामीने एकी वखते सर्व बाजुथी वेद्य एवां श्रायु, नाम अने गोत्र कर्मोनो ते क्षय करे . तथा,
औदारिकतैजस का, मणानि संसारमूलकरणानि॥ हित्वेह झजुश्रेण्या, समयेनैकेन याति लोकांतं ॥ ॥ अर्थः- संसारनां मूलनां कारणरूप एवां औदारिक, तैजस श्रने कामणोने अहीं तजीने शजुश्रेणिना एक समयमां ते लोकांतप्रत्ये जाय .
नोईमुपग्रदविरहा, दधोपि वा नैव गौरवानावात् ॥ - योगप्रयोगविगमात्, न तिर्यगपि तस्य गतिरस्ति ॥५॥
अर्थः- उपग्रहना अनावथी तेनी उर्ध्वगति होती नथी, अथवा गौरवपणाना अनावथी अधोगति पण तेनी होती नथी, तेम योगप्रयोगना नाशथी तेनी तबिंगति पण होती नथी.
लाघवयोगाधूमव, दलाबुफलवच्च संगविरहेण ॥ बंधनविरदादेरं, डवच्च सिधस्य गतिरूवं ॥६० ॥ अर्थः- लाघवपणाना योगयी धूमनी पेठे, तथा संगना अजावथी, तथा बंधनना बजावधी एरंडनी पेठे सिद्धनी उर्ध्वगति थाय बे. तथा,
सादिकमनंतमनुपम, मव्याबाधं स्वनावजं सौख्यं ॥
प्राप्तः सकेवलझा, न दर्शनोमोदते मुक्तः॥५१॥ अर्थः-- पड़ी मुक्त थयो थको केवलज्ञान अने केवलदर्शन पामीने सादि अनंत अनुपम, बाधारहित एवं खानाविक सुख ते पामे .
एवी रीतें परमाईतश्रीकुमारपाल राजाथी सेवायेला श्राचार्य महाराजश्रीहेमचंजीयें बनावेला श्रध्यात्मोपनिषद् नामना, तथा थयेल , पट्टबंध जेनो एवा, श्रीयोगशास्त्रमा पोतेंज करेलु अग्यारमा प्रकाशनुं विवरण समाप्त थयु. श्रीरस्तु,
