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योगशास्त्र.
४६० पगले तुरत विकखर थयेलां (सुवर्णनां) कमलोनो संचार करे . तया,
अनुकूलो वाति मरुत्, प्रदक्षिणं यांत्यमुष्यशकुनाश्च ॥
तरवोऽपि नमति नवं, त्यधोमुखाः कंटकाश्च तदा ॥ ३३ ॥ अर्थः- पवन पण अनुकूल वाय बे, तथा पहिउँ तेमने प्रदक्षिणा करे , वृदो पण नमे , अने कांटा पण नीचां मुखवाला थाय . तया,
आरक्तपल्लवोशो, कपादपः स्मेरकुसुमगंधान्यः॥ प्रकृतस्तुतिरिवमधुकर, विरुतैर्विलसत्युपरि तस्य ॥ ३४॥ अर्थः- लाल पत्रोवायूँ, तथा प्रफुल्लितथएलां पुष्पोना सुगंधवाएं, अने जमराउना शब्दोथी जाणे स्तुति करतुं एवं अशोकवृत प्रजुनापर विलसी रहे . तथा,
षडपि समकालमृतवो,, नगवंतं ते तदोपतिष्ठते॥
स्मरसादायककरणे, प्रायश्चित्तंग्रहीतुमिव ॥ ३५॥ अर्थः- वली ते वखते बए तुर्ड एकी वखते, कामदेवने साहाय करवायी जाणे प्रायश्चित्त सेवामाटेज होय नहीं, तेम प्रजुनी पासे श्रावे . तथा,
अस्य पुरस्तानिनदन, विजूंनते दुंदुनिननसि तारं ॥ कुर्वाणो निर्वाण, प्रयापकल्याणमिव सद्यः ॥ ३६॥ अर्थः- जाणे मोक्षप्रयाणर्नु कल्याणक करतो होय नहीं, तेम तेमनी पासे शब्द करतो एवो मनोहर इंसुनि श्राकाशमां तुरत प्रगट थाय जे.
पंचापि चेंजियार्थाः, क्षणान्मनोझीनवंति तदुपांते ॥
कोवा न गुणोत्कर्ष, सविधौ महतामवाप्नोति ॥३७॥ अर्थ:- तेमनी पासे पांचे इंजियोना अर्थों क्षणवारमा मनोहर थायबे, केमके मोटानी समीपें कोण गुणोत्कर्षने पामतुं नथी? तथा,
अस्य नखारोमाणि च, वर्धिष्णन्यपि नहि प्रवर्धते ॥
नवशतसंचितकर्म, बेदं दृष्ट्वैव नीतानि ॥ ३ ॥ . अर्थः- सेंकडो जवोमां संचित करेला कोनो बेद जोश्ने जाणे डरे
