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नवमप्रकाश
भए अर्थ:- जे सर्वज्ञ नगवान् दे, तेज हुँ पण खरेखर ढुं, एवी रीते तन्मयपणाने प्राप्त थएलो योगी सर्वज्ञ मनाय बे.
वीतरागो विमुच्येत, वीतरागं विचितयन् ॥
रागिणं तु समालंब्य, रागी स्यात् दोनणादिकृत् ॥१३॥ अर्थः- वीतरागने चिंतवता थका, योगी मोद पामे बे, अने रागीना श्रालंबनथी, दोन आदिकने करनार एवो पोते पण रागी थाय. केम के,
येन येन हि नावेन, युज्यते यंत्रव्यूदकः॥
तेन तन्मयतां याति, विश्वरूपोमणियथा ॥२४॥ अर्थ:- जेम मणि विश्वरूप थाय बे, (अर्थात् स्फटिकमणि जेवू पुष्प पासे होय तेवो नासे) तेम जे जे नावथी यंत्र जोडनार जोडाय , तेथी ते तन्मयपणाने प्राप्त थाय . माटे,
नासध्यानानि सेव्यानि, कौतुकेनापि किंविद ॥
स्वनाशायैव जायते, सेव्यमानानि तानि यत् ॥१५॥ अर्थः- कौतुकें करीने पण आ जगत्मा फुर्ध्यान ध्यावां नही, केम के, तेम कर्याथी ते ध्यानो पोतानाज नाशमाटे थाय . केम के,
सिध्यंति सिध्यः सर्वाः, स्वयं मोदावलंबिनां ॥
संदिग्धा सिघिरन्येषां, स्वार्थभ्रंशस्तु निश्चितः ॥१६॥ अर्थः- मोदना अवलंबनवालाने सघली सिडिल पोतानी मेलेज सिक थाय बे, अने वीजाउने तो सिकि थवी संदेहवालीबे, पण खार्थचंश तो निश्चित . ' एवी रीतें परमाईत श्री कुमारपाल राजाथी सेवाएला एवा आचार्य महाराजश्री हेमचंअजीये रचेला अध्यात्मोपनिषद् नामना, तथा थयेल ने बादश पट्टबंध जेना एवा योगशास्त्रमा पोतेज करेवु नवमा प्रकाशनुं विवरण संपूर्ण थयु. श्री रस्तु.
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