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योगशास्त्र. एटवं मध्यमां श्रने जेने मस्तके विडे एवा अह्रींकारने चिंतववो, तथा,
कामधेनुमिवाचिंत्य, फलसंपादनदमां॥
अनवद्यां जपेवियां, गणनृवदनोजतां ॥ ६ ॥ अर्थः- कामधेनुनी पेठे,अचिंत्य फल संपादन करवाने समर्थ, तथा गणधरोना मुखथी निकलेली एवी अवद्यरहित (निर्दोष) विद्याने जपवी. तथा.
षटकोणे अप्रतिचक्रे, फडिति प्रत्येकमदरं ॥ सव्यत्यसिपिचक्राय, स्वादा बाह्येऽपसव्यतः ॥६५ ॥ नूतांतं बिसंयुक्तं, तन्मध्ये न्यस्य चिंतयेत् ॥
नमोजिणाणमित्यादौ, रोंपूर्वै र्वेष्टयेबदिः॥६६॥ अर्थः- खुणावाला अप्रतिचक्रमा फड् एवा प्रत्येक श्रदर तथा जमणी बाजुये “ सिकिचक्राय स्वाहा” तथा डाबी बाजुये बाहारना नागमां, जूतांत बिंफुसहित, तेनी अंदर राखीने चिंतववं, तथा नमो जिणाणं इत्यादिक रों पूर्वे करीने बहारथी वीटवू. तथा,
अष्टपत्रेऽबुजे ध्याये, दात्मानं दीप्ततेजसं ॥ प्रणवाद्यस्य मंत्रस्य, वर्णान् पत्रेषु च क्रमात् ॥६॥ अर्थः- श्रआत्मामां आनंदी एवा माणसें श्राउ पत्रोवाला कमलमां तेजने ध्यावq, तथा तेनां पत्रोमां अनुक्रमें प्रणव आदिक मंत्रनां श्रदरोने ध्यावां, तथा, .
पूर्वाशानिमुखः पूर्व, मधिकृत्यादिमंडलं ॥
एकादशशतान्यष्टा, दरमंत्रं जपेत्ततः॥॥ अर्थः-पबीदिशा सन्मुख पूर्वे आदित्यमंडलनुं श्रधिकरण करीने पाठ अदरोना मंत्रने, अग्यारसोवार जपवो.
पूर्वाशानुक्रमादेव, मुद्दिश्यान्यदलान्यपि॥
अष्टरानं जपेद्योगी, सर्वप्रत्यूदशांतये ॥६॥ अर्थः- एवी रीतें पूर्व दिशाना अनुक्रमयी अन्य पत्रोने पण उद्देशीने योगी सर्व विघ्नोनी शांतिमाटे आठरात्रिसुधि जप करवो. तथा,
