________________
२५४
योगशास्त्र. धनथी ललचावीने कसाश्खानुं तजवान कहेवाथी, तेणे पण ना पाडी. त्यारे राजाए तेने एक अंधारा कुवामां नखाव्यो; एवं धारीने के, त्यां ते शी रीतें कसाश्पणुं करी शकशे ? पढी राजाए जगवानने जश् कह्यु के, में कालसौकरिकने तो कसाश्खानु तजाव्यु ले. त्यारे जगवानें कडं के ते अंध कुवामां पण हमेशां माटीना पांचसे पाडा करीने मारे . त्यारे श्रेणिके त्यां जश् ते प्रमाणे जोवाथी, विचार्यु के, मारुं ते कर्म बुटवानुं नहीं, कारण के, प्रजुनी वाणी अन्यथा थाय नहीं. हवे एवी रीतें हिंसा करतां कालसौकरिकनो पापनो राशि वधतो गयो. पड़ी तेने बहु रोगो उत्पन थया; तेनी पीडाथी, अरे !! बापलीया ! अरे !! मा !! एम कही पोकार करवा लाग्यो. तथा तेने स्त्री, शय्या आदिक फेर तुल्य लागवा मांड्या. पडी ते सघलु खरूप तेना पुत्र सुलसें, अजयकुमारने कयुं त्यारे अजयकुमारें कडं के, तारा पिताने तेना इष्ट कार्यनुं फल अहींज मव्युं . तो पण हवे तुं तेनी प्रीतिमाटे इंजियोथी उलटां जोजन आदिक तेने आप ? पड़ी सुलस पण, तेने कडवां अने तीखां नोजनो आपवा लाग्यो; तथा खूब गरम पाणी पावा लाग्यो. तथा केटलीक विष्ठानुं तेने अंगे विलेपन करवा लाग्यो, अने अणीदार कांटावाली शय्यापर तेने सुवाड्यो. वली तेने राक्षस, वेताल आदिकनां जयंकर रूपो देखाडवा लाग्यो. तेथी ते खुशी थयो. पढी त्यांथी ते मृत्यु पामी सातमे नरके गयो. पड़ी तेनुं मृतकार्य कर्याबाद, सुलसनां सगांजए, तेने तेना पितानुं स्थानक संजालवा कह्यु, त्यारे सुलसें कडं के, हुं ते कार्य कदी करवानो नथी, कारण के, जेवा मने मारा प्राण वहाला , तेवाज बीजाउने पण होय; माटे जीववधथी हुं आजीविका चलावी शकीश नहीं. त्यारे ते कहेवा लाग्या के, तेथी थता पापोने आपणे सघला वेहेंची लश्शुं वली तुं एकज पाडो मारजे, अमो बीजा पाडा मार, तेथी तने अल्प पाप थशे. पली सुलसें पोताना पिताना कुहाडाने उपाडीने पोतानी जंघामां मार्यो, तथा तेथी मूर्ना खाइ नीचे पड्यो; पठी संज्ञा श्राव्यावाद, ते रुदन करवा लाग्यो के, अरे हुं श्रा प्रहारथी बहु पीडित थयो ढुं पठी ते
सगांठने कह्यु के, तमो मार्क जुःख हवे वेदेची ली? त्यारे तेर्ड खेदसहित कहेवा लाग्या के, कोश्नी पीडा शुं को लेश शके ? त्यारे सु