________________
ए
प्रथमप्रकाश. अर्थः- शयन, शासन, मेलबुं ते, तथा उपाडवू ते, तथा गमन करवू ते, वधामा खबंदीपणानो जे परिहार, तेनु नाम बीजी कायगुप्ति जाणवी. ___टीकाः- शयन, एटले शास्त्रमा कहेलो निशानो वखत, अने ते पण रात्रिए, पण दिवसे नहीं, वली रोगी, मार्गमा चालवाथी थाकेलो, तथा वृक्ष, एटलाने, गुरुनी रजा लश् रात्रिने पेहेले पोहरे, उचित स्थानकमां जोनें, प्रमार्जना करीने, जूमि शोधीने वे कपडां बीगवीने तथा मुहपती अने रजोहरणथी, शरीरने प्रमार्जन करीने, तथा संथारा वास्ते गुरुनी रजा लग्नें, तथा नवकारमंत्र जणीने, डावा हायर्नु उसिकुं करीने, तथा धुंटण वालीने, अथवा कुकडीनी पेठे श्राकाश प्रदेशमां जंघा प्रसारीने, अथवा प्रमार्जन करेली जमीनपर पग राखीने, संकोचती वखते पण पाईं प्रमार्जन करीने तथा पड फेरवती वखते मुहपत्तिथी कायाने प्रमार्जिने, अत्यंत निशा न करतां थकां सुबुं. वली ज्यां मंडलना सघला साधुऊनो समास थाय, तेवा स्थानकमांत्रण हाथवाली जगोपर बेसवार्नु होय, ते जगोने दृष्टिगोचर करीने, तथा रजोहरणथी प्रमार्जिने श्रासन पाथरी वेसवं, अने वेगं थकां पण, अंगनुं विशेष हलावq चलावq प्रमार्जनपूर्वक करवू अने चोमासा श्रादिमां पाट पाटलापर रहिने उपला विधि प्रमाणे वर्तवू. अने निदेपादान एटले दंडा श्रादिकने जोश पोंजीने सेवा तथा मूकवा चंक्रमण एटले, अवश्य कार्य माटे आगल गाडीनां धोंसरा प्रमाण नूमिपर दृष्टि राखी, प्रमादरहित, त्रस थावर जीवनी रक्षा करतां थकां, उतावले पगे नहीं चालतां, तथा उंची नूमिश्रादिकपर चडतां प्रमार्जन करतां थकां, जे चालवू ते चंक्रमण कहेवाय, एटला बधामां जे खबंदी चेष्टाने गेडवू, तेनुं नाम वीजी “काययुति" जाणवी. हवे श्रा सघली आवेने सिकांतोमांप्रसिक, एवं मातापणुं देखाडे बे.
एताश्चारित्रगानस्य जननात्परिपालनात् ॥
संशोधनाच साधूनां मातरोऽष्टौ प्रकीर्तिताः॥४५॥ अर्थः-श्रा श्रावेने मुनियोनां चारित्ररूपी अंगर्ने जन्म थापवाथी, उपभवो निवारिने पालन करवाश्री, तथा अतिचाररूपी दोषोने निवारि निर्मल करवाथी, माता कहेली बे.