________________
'
નિર્વાણભૂમિ નિય
૩૦૫
ષમાનિથી પ્રશ્ન મધ્યમાઅપાપાએ પધારે છે, તે ત્યાંથી જંભિયામે જાય છે. જૈભિયમાં તેમને ધ્રુવળજ્ઞાન ઊપજે છે. અને તે પ્રસંગે મુખ્યમાઅપાપામાં ગૌતમાદિ અગ્યાર પડિતા મહાયજ્ઞ આદરી રહ્યા છે તે જાણુતાં તેમને પ્રતિાધવાને પ્રભુ રાતે રાત ભાર ચૈાજનને વિહાર કરી પાછા મધ્યમા અપાપામાં પધારે છે. ત્યાં
અ'ગતિ દધિવાહન રાજા પેાતાની રાણી પદ્માવતી સાથે હાથી પર બેસીને ક્રિડા કરવા જતાં એક અટવીમાં જઈ ચઢે છે. તે પ્રસ ગે આસપાસનાં સ્થળાનાં વર્ષોંનમાં 'તપુર, કર્લિંગ દેરા, વા ( વસ દેશ આદિ નામે મળી આવે છે. આ પરથી પણ એમ માનવાને કારણ રહે છે કે અંગદેશ, વત્સ અને કલિંગની વચગાળાના મુલકમાં આવેલા હેાવા જોઇએ.
*
અર્જુનની સામે હિરકાઈમાં ઊતરતા કક્કુને, અર્જુન જ્યારે પેાતાના સમેવડિયા રાજપુત્ર તરીકે લેખવાની ના પાડે છે ત્યારે દુર્યોધન કર્યું ને અ'ગને રાજમુગટ અર્પણુ કરી દે છે. આ પરથી પણ પુરવાર થાય છે કે અગનું રાજ્ય હસ્તિનાપુરની નજીકમાં આવેલ હાવુ જોઇએ. કૅમઢે મગાદિ પૂત્ર હિંદને સમ્રાટ તે। તે પ્રસ ગે જરાસ છે, દુર્યોધન તે હસ્તિનાપુર અને તેની આ સિપાસના પ્રદેશના નૃપતિ છે. તેનુ રાજ્ય કંઇ મગધની પૂર્વ અને પશ્ચિમ એમ બંને દિશાએ તે ન જ પથરાયલુ હોઇ શકે. એટલે ઉપાક્ત તેન પ્રસ'ગની દૃષ્ટિએ પણુ અંગદેશ હસ્તિનાપુરના નજીકમાં અવિલ હાવાના સ’ભવ છે.
આ બધાં પ્રમાણ પરથી સહેજે સમજી શકાશે કે આ ગદેશ, વસ અને કાશીની વચગાળાના પ્રદેશમાં ગંગાની દક્ષિણે અને ટર્લિંગની ઉત્તરે પથરાયલે પડયા હતા અને ' તેનું પાટનગર ચપ્ કૌશામ્બીની નજીકમાં ગંગાને દક્ષિણુ કાંઠે આવેલું હતું.
२०
:
}
