________________
1
'
શ્રી મહાવીર નિર્વાણુ અને નિર્વાણુસ વત નિર્ણય
૨૫
સમય થઈ ગયા હતા એટલે સત્તરમુ ચેામાસું ભગવાને મગધના પાટનગર રાજગૃહમાં ક્યુ
(૧૮) રાજગૃહથી ભગવાને અ’ગદ્દેશની રાજધાની ચપા તરફ વિહાર કરેલા તે માગ માં શ્રી ગૌતમને સાલ તથા મહાસાલને પ્રતિબાધ કરવા–પૃષ્ઠ ચ’પાપુરીએ માલેલા, કલિકાલસર્વજ્ઞ હેમચન્દ્રા ચાય વિરચિત ત્રિષષ્ઠિ શલાકા પુરૂષ ચરિત્રાન્તત શ્રી મહાવીર ચરિત્રમાં પણ આા પ્રમાણે જ છે. પણ પાછળથી તે તેજ સમયે ગાંગલિ આદિની દીક્ષાની વાત તથા શ્રી ગૌતમના અષ્ટાપદ ગમનની કથા ખાવે છે. તે બાદમાં ભગવાનના દશા દેશના વિહારની હકીકત આવે છે. પરન્તુ અમારા મત પ્રમાણે આ પ્રસગે ભગવાને ગાંગૂલ આદિને દીક્ષા નથી જ આપેલી પરન્તુ ભગવાન ખીજી વખત ચ પા તરફ ગએલા ત્યારે જ ગાંગલિ આદિને દીક્ષા આપેલી તે એજ ચિરત્રમા આગળ જતાં એ પ્રમાણે આવે છે. અને એથી સાબિત ચાય છે ! સાલ-મહાસાલની દીક્ષા પછી પ્રભુ મહાવીર દશાણું દેશ - તરફ વિચરેલા,
"
જે કે દશાણુથી રાજગૃહી અને વૈશાલી-વાણિજ્યગ્રામનુ' અ તર લગભગ સરખુ` હતુ, છતાં પાછલું ચામાસુ રાજગૃહમાં કરેલું હાવાથી તેમજ પુરિમતાલ, બનારસ આદિ ક્ષેત્રોમાં વિચાર્યોને લાંખા સમય થયેા હોવાથી ભગવાને બનારસાદિ પ્રદેશમા થઇને વિદેહ તરકવિહાર કરેલા જ્યારે ઉપરાકત ચરિત્રમાં દશા ભદ્ર રાજાની દીક્ષા પછી ભગવાનના જનપદના વિહારની તેમજ પછીથી રાજગૃહમાં પધાર્યાંની વાત આવે છે, પરન્તુ અમારી ગણત્રી પ્રમાણે કાશી-ફૅનાશલાદિમાં વિહાર કરેલા ને વળી અવસ્થાનું. અઢારમુ ચેમાસું વાણુિજયગ્રામમાં વીતાવેલુ'.
(૧૯) વાણિજ્યગ્રામથી પુનઃ ભગવાન મહાવીરે ઠાશલ, પાંચા-લાદિમાં વિહાર શરૂ કરેલા તે ચેમાસું વૈશ લીમાં કરેલૂ .
