________________
૨૮૨
વિહારક શ્રી મહાવીર
તેમના તે વષવાસ દરમ્યાનના ઉપદેશથી શ્રેણિક રાજાના પુત્રોએ તેમજ રાણુઓએ પણ શ્રી મહાવીર પ્રભુ પાસે આનંદપૂર્વક દીક્ષા લીધેલી. -
(૮) કેટલાક લેખનાં કથનાનુસાર ભગવાન રાજગૃહથી વિહાર કરીને કૌશામ્બી ગયા હોવાનું તેમજ ત્યાં મૃગાવતી આદિને દીક્ષા આપી હોવાનું સમજમાં આવે છે, પરંતુ અમારા વિચાર પ્રમાણે રાજગૃહના ઉપરોક્ત બે માસ વીતાવીને જ ભગવાન કૌશામ્બી તરફ ગયા હોવાની હકીકત સત્ય લાગે છે. ,
મગધથી ભગવાન વત્સભૂમિ તરફ વિચરેલા ને ત્યાંથી વિદેહ તરફ ગયેલા, એ રીતે જોતાં વષવાસ વિદેહની નજીકના કેન્દ્ર વૈશાલીમાં ગાળ પડયા હેય તે રીતસર ગણાય.
(૯) શ્રી ભગવતી સૂત્ર વિપાક મૃત આદિ મૌલિક સૂત્ર સાહિત્ય- - માં નજર નાખતાં માલૂમ પડે છે કે ભગવાને પાંચાલ, સુરસેન, કુર || આદિ પશ્ચિમ ભારતના દેશોમાં પણ વિહાર કર્યો હતો. એ ઉપરથી
અમારૂ અનુમાન થાય છે કે, તેમણે આ પ્રસંગે જ એ પ્રદેશ તર વિહાર કર્યો હોવો જોઈએ અને કમ્પિત્યમાં કુંડકૌલિક તથા પિલાસ
પુરમાં સદ્દાલપુત્ર આદિને તિબેલ પમાડયા હોવા જોઈએ ને • વષવાસ વૈશાલી વાણિજ્યગ્રામમાં જ ક હે જોઈએ.
(૧૦) કેટલાક લેખકે માને છે કે, કામ્પિયપુર અને પિલાસપુર થઈને ભગવાન મહાવીર સ્વામી રાજગૃહ નગરે પધાર્યા હતા ને મહાશતકને પ્રતિબંધ પમાડયો હતો. અમારી એ સરળ માન્યતા છે. છે કે કામ્પિત્યપુર, પિલાસપુરથી વિહાર કરીને ભગવાન મહાવીર વાણિજ્યગ્રામ પધાર્યા હતા જેમા ત્યાં વીતાવીને જ તેઓ. આગળ રાજગૃહ પધાર્યા હતા અને મહાશતકને શ્રાવકનાં વ્રત ઉચરાવ્યાં હતાં. તે પછી દશમું ચોમાસું પણ ત્યાં જ કર્યું હતું,
