________________
વિહાર અને પ્રકાશ વર્ષણ
૯૭ છે કે, “ઉદાયન છેલા રાજર્ષિ પછી, કેાઈ રાજા સાધુ બન નથી.' માટે મને રાજકુમારાવસ્થામાં જ સાધુ બનવા દે. તેમાં જ મારું કલ્યાણ છે.” * શ્રેણિકે આખરે સમ્મતિ આપી, મહામંત્રી સાધુ બનવા તત્પર થયા. રાજગૃહીમાં અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ થયો. મગધના મહામંત્રી અભયકુમારે શ્રી વીર પાસે દીક્ષા લીધી. સંસારીનાં સર્વ પદે (મહામંત્રી પદ, સમ્રાટપદ કે ચક્રવર્તી પદ) કરતાં પણ સાધુપદ તેમને વિશેષ શાંતિપ્રદ અને આત્મકલ્યાણુકર લાગ્યું. '
દીક્ષાનાં બહુમાન –આજે દીક્ષાના બહુમાન ઘટી રહ્યા છે. તેનું મૂળ કારણ સ સારીઓની વિષયાશક્તિ છે બાકી દીક્ષાના મૂળ તત્ત્વમાં લેશ પણ ફેર પડયે નથી, કે જેથી કરીને તેનાં મૂલ્ય ઘટે છે તે સમયે રાજાઓ રાજયદ્ધિ અને કુટુંબ પરિવાર છાંડીને દીક્ષા લેતા, આજે કુટુંબ પરિવારને છેડતાં માનવીનું મન મૂઝાય છે અને કુટુંબાસક્ત જીવ દીક્ષાના નિર્મળ-વ્યાપક પ્રદેશ સુધી પગલાં નથી ભરી શક્તો.
વળી વડોદરા રાજ્ય કેટલાક વર્ષોથી બાળ દીક્ષા પ્રતિબંધને . કાયદો પસાર કર્યો છે. ખરી રીતે તે દીક્ષા સામે કાયદે કરાય જ નહિં, જે કાળે જે જીવને સંસારત્યાગની ઉજજવળ ભાવના થાય તે કાળે તે, સ્વજનેની અનુમતિપૂર્વક દીક્ષા અંગીકાર કરી શકે. પછી ભલે તે નાનું હોય કે મેટે, સ્ત્રી હોય કે પુરૂષ. દીક્ષાના ઉદયને આધાર પૂર્વ જન્મનાં કર્મો પર છે. તે જો તુરતમાં ઉદયમાં આવે, તો દીક્ષા લેનારની વય નાની પણ હોય, તે શું તે વખતે, તે ભાવિ જીવ કાયદાની રુએ દીક્ષા ન લઈ શકે?
' , દીક્ષાનાં બહુમાન જાળવવા સારૂ શ્રી જૈન સંઘે ગ્ય પગલાં લેવી જોઈએ. કોઈ પણ સગમાં “દીક્ષા” જેવા અણમોલ શબ્દનો, કેઈ પણ રીતે દુરુપયોગ ન થાય તેવું બંધારણ વ્યવસ્થિત
