________________
૧૮
ઉપઘાત એ તે એ અહિંસાની વાડે છે એમ પૃ. ૨૮૯માં ઉલ્લેખ છે. આને લગતે સમર્થનાત્મક પાઠ રજૂ કરાયે નથી. એટલે હું એ આપું છું. દિગંબર વિદ્વાનું અકલ કે તવાઈવાતિકની સ્વોપણ વૃત્તિ (પૃ. ૨૬૯)માં આ સંબંધમાં નીચે પ્રમાણે કહ્યું છે – "अहिंसा सर्वेषु व्रतेपु प्रधानमतस्तद्वचनमादौ क्रियते । कुतः पुनःप्राधान्यम् ? इतरेषांतत्परिपालनार्थत्वात्। इतरांणि हि सत्यादीनि व्रतानि सस्यवृतिपरिक्षेपवत् अहिंसापरिपालनार्थानि"
યાકિની મહત્તાના ધર્મસૂનુ તરીકે સુવિખ્યાત હરિભદ્રસૂરિએ પણ સોળમા “નિત્યાનિત્યપક્ષખંડન અષ્ટક (લે. ૫)માં આ બાબત કહી છે. પ્રસ્તુત લેક નીચે મુજબ છે -- : “હું જા મત જુથ સાધના. . .
एतत्संरक्षणार्थ च न्याय्यं सतादिपालनम् ॥५॥" - ચૌદમા “એકાન્તનિત્યવાદખડના અષ્ટકના કલે. ૩ની જિનેશ્વરસૂરિકૃત વૃત્તિ. પણ જેવી ઘટે. . . .. સ્વરૂપ-હિંસા અને સ્વદયા-સ્વરૂપ-હિંસાના સંબંધમાં પૃ. ૩૦-૩રમાં નિરૂપણ છે અને સ્વદયાનું લક્ષણ પૃ. ૭૭માં અપાયું છે.
. . . . . . . : No. 2:માં. (પૃ. )માં છપાયા છે. પહેલા હપ્ત ઈસ૧૯૪૬માં, બીજો ઈ. સ૧૯૪૭માં અને ત્રીજે આ વર્ષે પ્રસિદ્ધ થયો છે. • १ "अभावे सर्वथैतस्या अहिंसाऽपि न तत्त्वतः
सत्यादीन्यपि. सर्वाणि नाहिंसासाधनत्वतः ॥ ३॥" છે આ વૃત્તિ (અ)માં નીચે મુજબ અવતરણ છે –
વિય ધ વર્ષ નિદિ વિëિ amહિં. Torgવવિજયલા તા કેવદ્રા, . . .
