Jain Kavya Sara Sangraha

SR No.: 011527
Original Sutra Author: N/A
Author: Nathabhai Lallubhai Sha
Publisher: Nathabhai Lallubhai Sha
Publication Year: 1882
Total Pages: 651
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 32 MB

Page 434

જ
(૪૪૪) હવે છ વાગ્યે ભેદાધીકાર કહે છે ને ? તે વૈરાગ્ય ત્રણ પ્રકાર છે. તે દુખગભત. હિં ગરમીત છું #ા તે ગરભીત તેમાં પહેલો દુ:ખ ગરીત તે વિષયાદીફને પામવા કીસસારથી ઉદ્દેગ પામવાનું લક્ષણ છે, એટલે સંસારમાં રહે કે જે પ્રાણી તે ની પાસે ધન્ય દાલત ન હોય અને વિષયાદિક ભાગ પણ ન મીલ્યા હેય તેથી વરાગ પામીને માથું મુંડાવે તેલે દુખે, ગભીત વાગે કહીએ, ઈ,સ બધી મન સબધી જે ખેદ તેથી ઉપજે જ્ઞાન તે અધ્યાપક, કહેતાં તુર હીકારી ન થાય આત્મની પુષ્ટી કરતા થાય કેમકે તે પ્રાણી પોતાને અર ભીલાષ કરવા યો એ ધનાદીની વસ્તુને પામીને ભિખને છોડીને પાછું ગ્રહસ્થ પણ અગીકાર કરે છે ૨ | R , , , , " ' ઈr n :
દુઃખ થકી જે વૈરાગ પામે છે તે તો પ્રથમથી જ પાછા ગ્રહસ્થાશની ઇચ્છા કરે છે જે દુઃખ ટળે તે ઘેર જઇએ જેમ અધીર કરૂષ જે કાયરા તે સગ્રામને વિશે જતે થકો વનની ગલીમાં ભરાઇ બેસવા ઇચ્છા કરે છે તેહ ની પેઠે ૩ પ્રાણી વાદ વિવાદ કરવાને શુતક ગ્રંથ ભણે છે આજી, વિકાને અરથે વૈદક મમુખનાગ્ર ભણે છે પણ સમતા રસની નદી એવી શીધાંતની જે પદ્ધતી તે ભણતા નથી
છે . જ છે.' ' ', - જે સમતા અમૃતના ઝરણને પામ્યો નથી. તે. ગ્રથના પલવાર માત્ર કહે તાં ખડ ખડ માત્ર કરી ગર્વની ગરમીને ધરીને જ વરતે છે પણ તૈનાર હસને પામતા નથી ! ૫ છે જે સાધુનામાં માત્ર કરીને પોતાનુ જીવીતવ્ય પણ રાખે છે તે પણ ગ્રહસ્થ તુલ્ય જ છે પણ ગ્રહસ્થથી ન્યારા મથી કેમ જે જેણે આગળ ઉછાહ ધર નથી જે ગુણ પામીને પડઘોઈ પણ થયાને થી એવા જે છે તે તો ગુણને પામ્યા 'નથી'. tit r ' . . *
અહો ઘરમાં ખાવા તો પેરૂ અન્ન પણું મળતું નથી ને દીક્ષા લીધા છે કી લાડવા મળે છે તે માટે દીક્ષા લેવામાં શુ દુખ છે એવું જાણીને જે"દીક્ષા લીવે છે તેનું નામ દુએ ગભીંત વિરાગ જાણવું છું "એ તે પ્રથમ દુખ ગભત રાગપણું બાંધ્યું હતું ગભત વરાળ કહે છે. શાસ્ત્રને અભ્યાસથી પ્રગટયું જે સસારનું નિરગુણપણું તે મહું ગબતે વેગિ થાય છે તે બાળ તપસ્વી પ્રમુખના જણવા એટલે જે 'અજ્ઞાત અમ” હેર્યાગ વિના જોગ ધારણ કરે તે સમજવા : - - - -
જે શીધોતનુ ઉપજીવન કરી પણ સુત્ર-વિધી અર્થ કહે છે તે મા "
-
-
-