________________
(૩૬)
=
=
=
ગુણ સ્થીતી સહાયપણે તે સ્વદ્રવ્ય. આકાસ્તીકાયનો મુળ ગુણ અવગાહપણો તે સ્વદર વ્ય કાળદરનો મુળગુણ વર્તના લક્ષણપણે તે વિદ્રવ્ય તથા પદ ગળને મુળ ગુણ પુરણ ગલનપણ તે સ્વદરવ્ય અને જીવ દરયને મુળ નું ણ શાનાદીક ચેતના લક્ષણપણો તે સ્વદર એ છદ્રવ્યનો વદર૦૧પણો કહ્યા
વક્ષેત્ર તે દરનો પ્રદેશ પણ છે તે દેખાડે છે તીહાં એક ધરમાહિતી કાય બીજો અધરમાવતીકાય એ બે શ્વક્ષેત્ર અસંખ્યાત પ્રદેશ છે. – ને આકાશને વિક્ષેત્ર અનંત પ્રદેશ છે કાળનો વક્ષેત્ર સમય છે પુદગળને
ક્ષેત્ર એક પરમાણુ છે તે પરમાણુ અનત છે જીવનો વક્ષેત્ર એક જવના અસ ખ્યાતા પ્રદેશ છે,
શ્વકાળ તે છ દ્રવ્યમાં અગુરૂ લઘુનો જ છે અને દર વ્યના પિતપિતા ના ગુણ પર્યાય તે સર્વદરનો રવભાવ જાણવો એટલે ધરમાણતીકાયમાં પિ તાનાજ દર વ્યક્ષેત્ર કાળ ભાવ છે પણ બીજા પાંચના નથી તથા અધરમા. તીકાય મધે પણ વદરન્યાદીક ચાર છે પણ બીજા પાંચના ન થી એમજ આકારતીકાયને વિશે આકાશનાજ વદરથાદિક ચાર છે પણ બીજા પાંચ દરવ્યના નથી, કાળ દરમાં કાળના દરથાદીક ચાર છેબીજા પાંચ દરવ્યના નથી અને પુદગળના દરથાદીક ચાર છે તે પુદગળમાંજ છે પણ બીજા પાંચ દરવ્યના નથી, તથા જીવ દર૦૧ના રવ દરવાદીક ચાર છે, તે જીવમાં છે પણ પણ બીજા પાંચ દરવ્યના નથી, જે દર તે ગુણ પર્યાય વત, દરવ્યથી અભેદ પર્યાય હોય તે તથા દરવ્ય કહીયે, સ્વ ધર્મને આધાર વત પણ તે ક્ષેત્ર કહીયે, અને ઉત્પાદ દરવની વર્તન તે કાળ કહીએ; તથા વિશેશ ગુણ પરણતી સવભાવ પરણીતી પચય પ્રમુખ તે સ્વભાવ કહીએ.
ઈહાં ૬ ભેદ સ્વભાવ, ૨ અભેદ સ્વભાવ, ૩ ભવ્ય સ્વભાવ, ૪ અભ વ્ય સ્વભાવ, ૫ પરમસ્વભાવ એ પાંચ સ્વભાવ કહેવા તેમાં દરવ્યના સર્વ ધમને પિત પિતાના સ્વ સ્વ કાર્યને કરવે કરી ભેદ સ્વભાવ છે, અને અન્ય સ્થાન પણે અભેદ સ્વભાવ છે અણુ પલટણ સ્વભાવે અભ૦૦ રવભાવ છે, તથા પલટણ રવભાવે ભવ્ય સ્વભાવ છે, અને દ્રવ્યના સર્વ ધરમ તે વીશ, ધરમને અનુ જાયેજ પરીણમે તે માટે તે પરમ સ્વભાવ કહીએ; એ સામાન્ય ન્ય સ્વભાવ જાણવા. એ રીતે છ દરય સ્વગણે સત છે. અને પરગુણે અગત છે.
હવ તથા અવત પણ કહે છે, એ છ દરમાં અનંતા ગુણ ” પણ તે વકત એટલે વચને કા ચોગ્ય છે. અને અનંતા ગુણ પર્વતે આ