________________
मूल्म्-से वेमि, से जहागि कुम्मे हरप दिणि सिट्ठचित्ते पच्छन्नपलासे उम्मग्गं से नो लहइ ।
भंजगा इव संनिवेसं नो खयंति, एवं एगे अणेगहवेहि कुलेहिं जाया, लवेशि लत्ता कलुणं થvifa, 1 ચાળ તે જ ઢાંતિ મુવવું ઝૂ ર૨૨ !
અર્થ -હું એમ કહું છું, જે પ્રમાણે કાચબો જળાશયમાં આસકત ચિત્તવાળો થઈને
ખાખરાના વૃક્ષોથી ઢંકાયેલા તે સારવારમાંથી ઊ એ જવાને માર્ગ પામી શકતું નથી, અને તેથી જેમ વૃક્ષે પિતાનું સ્થાન છોડતા નથી તેમ એ કાચબો જળાશયમાં જ મગ્ન રહે છે, તેવી જ રીતે કેટલાક પુરુષો અનેક પ્રકારના કુળમાં જન્મેલ છે અને રૂપી પદાર્થોમાં મોહ પામીને તેઓ કરૂણ વિલાપ કરે છે અને નિદાન અથવા તો તૃણારૂપ કર્મનુ જ હેવાથી તેઓ એ ક્ષને પ્રાપ્ત કરતા નથી.
मूलम-अ६ पास तेहि कुलेहिं आयत्ताए जाया-गंडी अहया कोढी रायंसी असमारियं। काणियं
झिमियं चेष कुणियं जिय तहा। उदर पाल सूयं च सूणियं च गिलारणि । वेवई पीढमपि च मिलिययं गहुमेहणिं सोलस एए गेगा अखाया अपुपुमलो । अह ण फुसंति आयंका फासा व असमंजसा । मरणं तेसिं संपेहाए उपायं चक्षणं बच्चा परिपागं च संपेक्षाए तं सुणेह जहा तहा। संति पाणा अंधा तमंलि बियाहिया तमेष सई अत्तई असिअच्च उच्चावए फासे परिसंवेएइ, बुद्धेहि एयं पवेइयं ॥ सू. २२३ ॥
અર્થ - હવે શિષ્ય, તું છે કે તે પ્રકારના કુળમાં આત્મકથી જન્મેલા (કેટલાક પુરુષો) ગડ
માળ વાળા હોય છે અથવા કેઢિયા, રાજ્યમાં અથવા ક્ષયરોગી, અપસ્મારિક અથવા વાઇના રોગવાળા, કાણું, જડ, હંઠા, કુબડા, તેમજ જલદરવાળા અને મૂંગાઓને હે શિષ્ય, તું જે. સોજાના રોગવાળા અને ગ્રાશક યા તો ભમક રેગવાળા, કંપ રેગવાળા, પીઠપર ચાલવાના રેગવાળા, શ્લીપદ-હાથીપગાવાળા, મધુપ્રમેહવાળા, એમ સેળ રેગે અનુક્રમે અહીં બતાવ્યા તે ખરેખર તેમને લાગુ પડે છે, અને બીજા ઉપદ્રવરૂપ વ્યવસ્થા વગરના ઉપદ્રવે આવી પડે છે. તેમના દ્વારા મરણને વિચાર કરીને જન્મ અને ચવી જવાનું વિચારીને તેનો પરિપાક સમજીને તે મારી પાસેથી એગ્ય સ્વરૂપે તમે સાભળો જે પ્રાણીઓ અંધ એટલે ઇદ્રિ રહિત કે સંજ્ઞાહિત છે અથવા તે અધ એટલે સમકિતરહિત છે તેને (તીર્થકરેએ) અધકારમાં છે, એમ દર્શાવ્યા છે તે લેકે તે જ જન્મને એકવાર કે અનેકવાર પામીને તીવ્ર કે મંદ દુનું સેવન કરે છે. સર્વજ્ઞોએ આ જણાવ્યું છે.
मूलम्-संति पाणा बासगा, रसगा, उदए, उदएचश, आगालगामिणो पाणा पाणे किलेसंति,
पास लोए महव्मयं बहुदुमला हु जन्तवो, सत्ता कामेमु माणवा, अबलेण याहं गच्छति सरीरेणं पभंगुरेण, अट्टे से घgदुषग्वे इछ वाले पकुइ, एप रोगा पहच्छा आउरा परियापप नालं पास, अलं त वेहिं, एयं पास मुणी! महव्ययं नाइपाइज યavi . . ૨૨૪ .