________________
अध्ययन वार्जु.
[तृतीय उद्देश : ]
से असई' उच्चगोए, असई णीयागोए । गोहीणे णो अतिरित्ते, णो पीए इतिसंखाए के गोयावादी, के माणावादी, कांस वा एगे गिज्झे । (८४)
[३१]
3
तम्हा पंडिए णो हरिसे, णो कुप्पे, भूएहिं जाण, पाडलेह सातं समिते एयाणुपस्सी तंजहा - अंधत्तं, बहिरतं, सूयत्तं, काणत्तं, कुंटतं, खूज्जत्तं', वडहत्तं, सामत्तं, सबलत्तं, सहपमाएणं अणेगरूवाओ जोणीओ संधाति, विरूवरूवे फासे पडिसंवेदेइ । [ ८५]
से अबुज्झमाणे हतोवहते जाइमरणमणुपरिमाणे । (८६) १ असकृत् [ पुनः पुनः ] २ गृद्धयेत. ३ एतदनुदर्शी ४ कुब्जत्वं.
त्रीजो उद्देश.
( मानने टाळवं तथा भोगमां रक्त न थवं )
जीव घणीवार ऊंच गोत्रमां १ ऊपजेलो छे. अने घणीवार नीचगोत्रमां ऊ पजेलो छे. एमां कशी' न्यूनता के अधिकता नथी. माटे कोइ पण जातानो गर्व नहि करवो. आवुं समजतां कोण पोताना गोत्रनो गर्व करशे अथवा मान धरशे अ थवा गृद्ध थशे ? [ ८४ ]
माटे बुद्धिमान पुरुषे हर्ष के रोष नहि करवो. वधा जीवाने सुख मिय छे एम जाणी समितिवंत थह विचारखं. आ प्रमाणे जीव पोताना प्रमादयीज अांधळापणं, बहेरापणं, मुंगापणं, ढुंठापणं, कुबडापणुं, वांकापणुं, काळापणं, तथा कावरापं [ विगेरे ] पामे छे, अनेक योनियोमां जन्म धरे छे अने भयंकर दुःखो वेठे छे. [८५]
अजाण जीव रागथी ग्रस्त तथा अपयशंवत थयो धको जन्म मरणमा फसतो रहे छे. [८६] २ ऊंच कुळमां.
