________________
[२४]
आचारांग-मूळ तथा भाषांतर. एत्थंपि जाण उवादीयमाणा, जे आयारे न रमंति, आरममाणा विणयं वयंति, छंदोवणीया, अझोववण्णा. आरंभसत्ता पकरेंति संग। (६२)
से वसुमं सव्वसमण्णागयपण्णाणेणं अप्पाणेणं अकरणिज्जं पावकम्मं णो अन्नेसि । (६३)
तं परिणाय मेहावी णेब सयं छज्जीवणिकायसत्यं समारंभेज्जा, णेबन्नेहिं छज्जीवणिकायसत्थं समारंभावेज्जा, णेवन्ने छज्जीवणियसत्थं समारंभंते समणुजाणेज्जा, । जस्सेते छज्जीवणिकाय सस्थसमारंभा परिणाया भवति, से हु मुणी परिण्णायकम्मत्ति बेमि । [६४]
3
-
-
-
-
-
-
उपसंहार. जेओ आवा आचारमा नथी रमता, अने आरंभ करता थका पण "अगार संयम छे" एम वोले छे, तथा स्वेच्छाचारी थइ आरंभमां तल्लीन थइ रहे छे तेओ आठे कर्म बांधे छे. (६२)
___ माटे संयमी पुरुषे सर्व रीते समजवाल थइने न करवा लायक पाप कर्मने कदापि नहि इच्छवू. (६२)
एम जागीने बुद्धिमान् पुरुषे जाते छकायनी हिंसा न करवी, वीजा पासे न कराववी, अने तेना करनारने हा पण नहि मानवा. ए रीते जेने ए छकायना. आरंभनी पूर्ण माहिती होय तेज आरंथत्यागी मुनि जाणवो. (६४)
LCOMES
