________________
आचारांग-मूळ तथा भाषान्तर,
(द्वितीय उद्देशः) आतुरं लोय-मायाए १ चइत्ता पुचसंजोग, हिच्चा २ उवसमं, वसित्ता बंभचेमि, असु अणुवसु वा जाणीतु धम्म अहातहा अधेगे त-मवाइ ५ कुसीला, वत्थं पाडेग्गहं कंबलं पायपुंछणं , विउसेज्जा, अणुपुव्वेण अणहियासमाणे परीसहे दुरहियासए । कामे ममायमाणस्स इयाणिं वा मुहुत्तण वा अपरिमाणाए " भेदो ८ १ एवं से अंतराइएहिं कामेहिं आकेवलिएहिं ८ अवतिन्नावेए १० । (३.५०)
१ आदाय ज्ञात्वा. २ गत्वा. ३ वीतरागो मुनिर्वा. ४ सरागः श्रावकोवा. ५ त्यजेयुः ६ व्युत्सृज्य-त्यक्त्वा. ७ अपरिमितकालंयावत् ८ शरीरनाशः ९ असंपूण १० अवतीर्णा भ्रांताः ।
-
बीजो उद्देश.
(कोने आत्माधी दूर करवा . आ दुनिआने दुःखी जाणी, मावाप तथा स्त्रीपुत्रादिकोने छोडी करीने उपशम धारण करी ब्रह्मचर्यने पाळन करनारा केटलाएक 'मुनिओ धर्मने जाणतां छता पण तथाविध कर्मना उदयथी मोहजाळमा फसाइ सदाचारने छोडी आपे छे; अने विकट परीपहोने अनुक्रमे सहन करतां धाकी जइने वस्त्र, पात्र, कंवल, तथा पादपुच्छनने छोडी गृहस्थपणुं आदरे छे. परंतु ए ते जे कामभोगमा मूछित थाय छे तेने घणा थोडा वखतयां आ क्षणभंगुर शरीरथी जूदा पड्या पछी अनंत काळ लगी आवी सामग्री मळवी मुश्केल छे. ए रीते तेओ बहु दुःखमय कामभोगोमां अतृप्त यया थका भटकता रहेवाना.. [३५०]
केटलाएक भव्य पुरुषो धर्म पामीने दीक्षा लइ शरुआतथी ज सावधान रही जंजाळमां नहि फसातां लीधेली प्रतिज्ञामा दृढ थइ वर्त्त छे. [३५]
"'"'
