________________
मध्ययन पांच
[७१] याएत्ति बेमि (२७०) ___पासह एगे रूवेसु गिद्धे परिणिज्जमाणे । एत्थ फासे पुणो पुणो आवंती केआवंती लोयंसि आरंभजीवी । (२७१)
एएसु २ चेव आरंभजीवी । एत्थवि ४ बाले परिपञ्चमाणे रमति पावहिं कम्मेहिं असरणं सरणंत्ति मण्णमाणे । (२७२)
इह मेगेसिं एगचरिया भवति। से बहुकोहे, बहुमाणे, बहुमाए, बहुलोभे, बहुरए, बहुनडे, बहुसढे, बहुसंकप्पे, आसवसक्की' पलिओच्छन्ने उद्वियवायं पवयमाणे, " मा मे केइ अदक्खु” अन्नाणपमायदोसेणं सततं मूढे धम्मं णाभिजाणति । (२७३)
१ परिणीयमानान् विषयाभिमुखं. २ गृहस्थेषु ३ परतीर्थिक : प्रार्श्वथादिर्वा दुःखभास्यादितिशेषः ४ संयमाभ्युपगमेपि ५ आश्रवसत्की-आश्रववान् ६ पळितावच्छन्न: सेववाथी दूर रहे. [२७०]
जुओ केटलाएक विषयोमा आसक्त रही नरकादिक गतिओमा तणाया जाय छे. अने एवो जे कोइ आ दुनिआया आरंभथी जीवनाराछे वे बघा वारंवार मोदजाळमां फसी पडे छे. [२७१]
वळी केटलाएक पासथ्यादिक पण ए गृहस्थोमां वर्तता यका सावधप्रवृत्तिथी प्रवत्तीने दुःखी थाय छे. अने आ संयम लीधा छतां पण तेवा वाळ जीवो विपयतृष्णाथी तणाइने अशरणने शरण मानता थका पापमां रमे छे. [२७२].
वळी आ मनुण्य लोकमां केटलाएक एकला थइ फरे छे, तेओ बहु क्रोधी, बहु मानी, वहु मायावी, वहु लोभी, बहु पापी, बहु ढोंगी, वहु धूर्त, बहु दुष्टाध्यवसायी, हिंसक, अने कुकर्मी होवा छतां "हुँ खूब धर्म माटे एन्जमाल बन्यो छ" एचो वकवाद करता थका अने " रखे कोइ मने जाणी जाय?" एवी पीकथी एकला थइने फरता थका अज्ञान अने ममादयी निरंतर मूढ पनी धर्मने कंह पण समजता नथी. [२७३]
? आचारहिन यतिओ-पधारी.
