Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 48

त्रैवर्णिकाचार । ..... .. आर्तध्यानके भेद । । आर्तध्यान चतर्भेदमिष्टवस्तवियोगजम । . . . आनिष्टवस्तुयोगोत्थं किंश्चिदृष्ट्वा निदानजम् ।। २९ ॥ किश्चित्पीडादिके जाते चिन्तां कुर्वान्त चेज्जडाः।
तसात्याज्यं तु पापस्य मूलमात सुदूरतः ॥३०॥ . . ____अपने पुत्र, स्त्री आदि इष्ट वस्तुओंका वियोग हो जाने पर ऐसा चिन्तवन करना कि ये मुझे किस । तरह प्राप्त हों, यह पहला इष्टवियोगआतध्यान है । विष, कण्टक, शत्रु आदि अनिष्ट वस्तुओंका संयोग होने पर उनके वियोग होनेका चिन्तवन करना यह दूसरा अनिष्टसंयोगआर्तध्यान है । आगामी भोगोंका चिन्तवन करना यह तीसरा निदानजन्य आर्तध्यान है । शारीरिक पीड़ाके हो जाने पर उसका चिन्तवन करना चोथा वेदनाजन्य आतध्यान है। यह आर्तध्यान पापके कारण हैं और इनसे तिर्यग्गति होती है, अतः इनका दूरसे ही त्याग करना अच्छा है ॥ २९-३०॥
रौद्रध्यानकें भेद । प्राणिनां रोदनाद्रौद्रः क्रूरः सत्त्वेषु निघृणः ।
पुमाँस्तत्र भवं रौद्रं विद्धि ध्यानं चतुर्विधम् ॥ ३१ ॥. जो पुरुष संसारके दुःखोंसे खेदखिन्न हुए जीवोंको देखकर उनपर दया भाव न कर प्रत्युत क्रूरता धारण करता है उसे प्राणियोंको पीड़ा पहुँचानेके कारण रुद्र कहते हैं । इस रुद्र-क्रूर-मनुष्यके ध्यानको रौद्रध्यान कहते हैं । वह चार प्रकारका है ॥ ३१ ॥
हिंसानन्दान्मृषानन्दात्स्तेयानन्दात्मजायते । ।
परिग्रहाणामानन्दात्याज्यं रौद्रं च दूरतः ।। ३२ ॥ .. हिंसामें आनंद माननेसे, झूठमें आनंद माननेसे, चौरी करनेमें आनंद माननसे और परिग्रहकी रक्षामें आनन्द माननेसे चार प्रकारका रौद्रध्यान होता है, अतः यह ध्यान दूरसे ही त्यागने योग्य है ॥ ३२ ॥
धर्मध्यानके भेद। आज्ञापायविपाकसंस्थानादिविचयान्तकाः। ' ' धर्मध्यानस्य भेदाः स्युश्चत्वारः शुभदायकाः ॥३३॥
आज्ञाविचय, अपायविचय, विपाकविचय और संस्थानविचय ये चार धर्मध्यानके भेद हैं । ये चारों ही ध्यान शुभ हैं और प्राणियोंका भला करनेवाले हैं ॥३३॥
यत्प्रोक्तं जिनदेवेन सत्यं तदिति निश्चयः। . .
मिथ्यामतपरित्यक्तं तदाज्ञाविचयं मतम् ॥ ३४ ॥ . ओ पदार्थका स्वरूप जिनभगवान द्वारा कहा गया है वह सत्य है ऐसा निश्चय करना वह मिथ्या वासनाओंसे रहित आज्ञाविचय नामका धर्मध्यानं है । भावार्थ-इस कलियुगमें उपदेश करने
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Translation AI Generated

## Trivarnika Achar:

**Aartdhyan and its types:**

Aartdhyan is of four types:

1. **Istaviyogja Aartdhyan:** Thinking about how to regain lost loved ones like children, wife, etc.
2. **Anistasanjogja Aartdhyan:** Thinking about getting rid of undesirable things like poison, thorns, enemies, etc.
3. **Nidanjanja Aartdhyan:** Thinking about future enjoyments.
4. **Vednajanja Aartdhyan:** Thinking about physical pain.

These types of Aartdhyan are the root of sins and lead to the cycle of birth and death (tiryag gati). Therefore, it is best to avoid them completely.

**Roudradhyan and its types:**

A person who sees suffering beings in the world and instead of feeling compassion, becomes cruel and inflicts pain on them is called Rudra. The meditation of such a person is called Roudradhyan. It is of four types:

1. **Hinsananada:** Finding joy in violence.
2. **Mrishananda:** Finding joy in lying.
3. **Steyananda:** Finding joy in stealing.
4. **Parigrahananda:** Finding joy in protecting possessions.

Roudradhyan should be avoided at all costs.

**Dharmadhyan and its types:**

Dharmadhyan is of four types:

1. **Agyavichay:** Firm belief in the truth as stated by the Jina.
2. **Apaya Vichay:** Understanding the dangers of the cycle of birth and death.
3. **Vipak Vichay:** Understanding the consequences of actions.
4. **Sansthan Vichay:** Understanding the nature of reality.

These four types of Dharmadhyan are beneficial and lead to the well-being of all beings.

**Agyavichay:**

Agyavichay is the Dharmadhyan that involves firm belief in the truth as stated by the Jina, free from false beliefs.