Page Text
________________
૪૯
નવાબખાન જ્ઞાની ગુરુની જ્ઞાન-શક્તિથી ખુશી થા, તેઓશ્રીની બુદ્ધિનાં વખાણુ
કર્યાં, અને [ગુરુશ્રી] મહા આડંબરથી વાજતે ગાજતે સ્વસ્થાનકે પધાર્યા. (૭)
આથી જૈનશાસનની ઉન્નતિ થઈ અને તપાગચ્છની શોભા ખૂખ વધી. આ પતિ ચારાથી ગચ્છના સાધુઓમાં અક્ષાલકાઈથી ક્ષેાલન પામે તેવા છે; એમ સર્જે લેાકા કહેવા. લાગ્યા. (૮)
-
1
܀
^ }
અમદાવાદના શ્રીસ ંઘે પદ્મશ્રીવિજ્યદેવસૂરિ ગચ્છનાયકને હાથ જોડી અરજ કરી કે, ૫૪ મહુશ્રુત' શ્રી યશેાવિજયજી કે જેમની પપહાડ કાઈ કરી શકે તેવું નથી. તેથી તે પ(.પંચપરમેષ્ઠી) ના ચેાથા પણ્.ઉપાધ્યાય)પદે સ્થાપન કરવા ચેષ્ય છે. ' (૯)
" :
તપગચ્છાધિપતિ શ્રીવિજયદેવસૂરિજીએ તે, એ વાત જાણીને મનમાં ધારી લીધી. ત્યાર બાદ પતિ શ્રીયશે વિજયજીએ સંસારના સતાપાનું ઉચ્છેદન કરવા માટે ૧૮ સ્થાનક'
આપણને શંકા થાય છે કે, આવા સમર્થ પુરુષ શનાવધાની શું પશુ દ્વિ–ત્રિ શતાવધાનીનુ દૃષ્ટાંત પૂરું પાડે તેવા હતા તા અઢાર કેમ ? તે માટે ટિપ્પણુ ન. ૨૬ જી. વળી, ઉભય પક્ષને લાંબા સમય સુધી રાકવાનું અનુકૂલ ન હૈાય એવી અપેક્ષાથી મર્શત કરી બતાવ્યાં હાય. ૧૩. સમગ્ર ગચ્છના સાધુઓએ તેમને નિડર પુરુષ તરીકે વણુબ્યા તે યથાર્થ છે, એની પ્રતીતિ અન્યગચ્છીઓએ કરેલી પ્રશંસા વગેરેથી પણ જોવા મળે છે. કારણ કે તે ઈથી ગાંજ્યા જાય તેવા ન હતા. અસમાનું ઉન્મૂલન કરવામાં તેમણે કદી પહેલા કરી નથી.
૫૪. ઉપાધ્યાયજીને શ્રીસંધ · બહુશ્રુત ' તરીકે બિરદાવે એ વાત પણ ખૂબ સૂચક છે. અને તેમાં કથી જ નવાઈ નથી.
a
૫૫.
• ઉપાધ્યાયજી' પેાતાના સમયના અજોડ કર્મયોગી શ્રમ, સત્યમાના. પમ પ્રકાશક, સદા ય્પરાયણુ, શાસનના અવલ રાગી, બુદ્ધિવાદના પુરસ્કર્તા, મહાન શાસનપ્રભાવક, જૈન સિદ્ધાન્તા, આચારશ અને તેની પરંપરાના જાગરૂક તે સમર્થ ચૈાક્રિયાત હતા, એટલું જ નહિ પણ તેમણે જૈનશાસનની સેવા–રક્ષા અન પ્રચારમાં પેાતાના મન, વચન અને કાયાના ત્રિવિધ ચેાગાને. સમર્પિન ં કરી દીધા હતા. આવા એક મહાન વિચારક, ભદ્રાન ક્રાન્તિકાર, અને મટ્ટાન ફિલ્મ્સ* શ્રમજી, ઈતિહાસની પાછથી રૅડી ઉપર નજર નાખનાં છેલ્લા સૈકા દરમિયાન આપણને જોવા નહીં મળે. તે ત્યાર પછીથી આજ સુધીમાં પણ આવે થુવેત્તા અને શાસ્રમણેતા જન્મ્યા નથી. આવા મહાજ્ઞાની, પદ્મ અધ્યાત્મયૈાગી, આષદ્રષ્ટાને અનત વંદન!
·
૫૬. શ્રીઅહિંત, સિદ્ધ, આચાય, ઉપાધ્યાય અને સાધુ. વિશ્વમાં આ પાંચ પરમેથી પુરુષ ૫૭. અહીં સદૈ ઉપાધ્યાયજીને ગચ્છનાયકપદે સ્થાપવા અને કરી ? એ પ્રશ્ન વિચારણીય છે, જેથી વધુ ટિપ્પણ ન કરતાં ડુ છું. ૫૮. સ્થાનથી વીશ સ્થાનક' નામનું એક તપ લેવાનું છે. તે ઉપવાસ વગેરે તપથી વિધિપૂર્વક કરવાનું હાય છે. એમાં જુદાં જુદાં વીશ ઉત્તમદાથાનાનું આરાધન હૈય છે. એ તપ્ ભાવ ને વિધિની શુદ્ધિપૂર્વક કરવામાં આવે તે તેથી તીર્થંકરપદ જેવી મહાન પછી મેળવી શકાય છે એમ જૈનધર્મોમાં રહેલું છે, ખુદ તીર્થંકરના આત્માએ પાતાના ત્રીજા પૂર્વજન્મમાં આ તપની કે તેના ટાઈ
"
ર
કહેવાય છે. આચાર્ય પદ આપવા વિનંતિ કેમ ન અત્યારે તે તે વાત સોધિકા ઉપર
| SR No. | 010845 |
| Book Title | Yashovijay Smruti Granth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashovijay |
| Publisher | Yashobharti Jain Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 505 |
| Language | Hindi |
| Classification | Smruti_Granth |
| File Size | 25 MB |