Yashovijay Smruti Granth

SR No.: 010845
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Yashobharti Jain Prakashan Samiti
Publication Year: 1957
Total Pages: 505
Language: Hindi
Classification: Smruti_Granth
File Size: 25 MB

Page 183

૧૪૮ किया है और मिन्न भिन्न विषयों पर अनेक प्रऋण लिन्वनर जैन तत्वज्ञान मूहल अन्यामका मार्ग તૈયાર કિયા હૈ (g. 2)
(थ) खण्डिन ति-भाग्य पर नीमर्ग वृनि आध्याय यशोविजयकं है। यदि न मिल जानी दो સુત્ર રાત્રે કાળી કાર ફરાર માત્ર રાજા ના પૂર્વ ના ऐसी बर्तमान में उपलव्य इस वृनिका एक छोटेम संडन नेत्रा मन हो जाता है । यह बण्ड प्रथम अध्यायकं अग मी पूरा नहीं और इसमें उनकी दो वृत्तियांक नमान ही शब्दशः मान्यत्र अनुसरल ऋर वित्रण दिया है। प्रसा होने पर भी इसमें जो गही नबनुगामी चर्चा, ना हुनना और जो भावनकोटन दिखाई देना है यह यशेविनयी न्यायविशारदनाचा निश्श्य जगाना है। પણ તમે કહેશે કે આવું લખવાનું તેમને પ્રાન શું હશે – "कि नामस्मरणेन न प्रतिमा किवा मिदा कानयोः,
संबन्धः प्रतियोगिता न सशो मावन किंवा योः । नहन्छ द्वयमेव वा जडमने त्यान्यं यं वा वया,
ચાર સુલેજ જીવ – પ્રકાર) અમે કરીએ છીએ કે તમે એને આંતર માં પ્રવેશે, અને પૂછે કે આ શબ્દ વ્યાજન છે કે નહિ? પિ, તેમાં ગુખ્યત્વે સ્થાપનાનિ પ પ નથ પક્ષને આગળ કરી તેમણે અત્યંત મ રીતે સમજાવ્યું છે.
જેને આ શ્રમજવાની બુદ્ધિ નથી છતાં થતા કદ તેને ત્રીજો શો જવાબ ઘટે? અર એવા ઘટીની, ટા ક્રિયાત્રા કરનારાઓની, દલિની, ફ્લાવાની એમણે
બવ હાથે અબર લીધી છે. એ એમના સાભ્રકાશને તાપ છે, જે તાપ મિથ્યાત્વના શિશિર વિસર્જક્ત કરી સય્યતની વસંતને વિકસિત કરે છે. વાણી અને તે કહે છે –
“ તક વિમ પણ કવિનું, વથા સાહિત્ય સૂકમા;
અરિજજન પણ દર્શન, નારી મૃદુ ઉપચાર. નારી ર). હવે ત્રીજે ઈ. આ વિધ શ્રમને પારાવાર સ્ત્રાર્થ થાય છે કે, ક્રી આ બે પુરુના અંતરમાં શારી. તેમને પિછાનવાની, આવી વાતો પ્રચત્રિત કરનારાઓએ તરી લીધી છે? ચા એટલી પરીક્ષા શક્તિ કેન્દ્રી છે? જે કર ઝgવાંચ્છુ-આનંદને અન્ય વામાંથી બ્રાનંદને ઉપાડી ઈ આભમાં જ સ્થાપિત કર્યો છે. આ શ્રદર્શન તેની તાલાવેલી, તેમાં જ જન્નતા પ્રાપ્ત નિજ આનદાન અને શવાદ એ સિવાય દ્રવ્ય કેઈસુ એમની નજરમક્ષ નથી. એ જ નિરંજન એજ પરમન' એટઢી વિદ્યામક ટકતા ધારણ કરનાર આ નદીને વિશ્વત્રિટિના ચંદુની ચિંતાવાળે ચાલે એમાં આપણું પાચંતાનું જ નથી શકું?