________________
. “પૂવ ચાર-
વિધિ , શાં ૩
न्यायाचार्यपदं ततः कृतशत-अन्यस्य यस्यार्पितम् । शिष्यप्रार्थनया नयादिविजय-ग्राझोत्तमानां शिशुः,
तत्त्वं किञ्चिदिदं यशोविजय इत्याच्या तडाख्यातवान् ॥" "न्यायग्रंथ २ लक्ष क्रीयो ह नो बौदादि कगै एकांत युक्ति खड़ी त्याहाद पदनि गंडी नह ए युक्ति जैन न्यायाचाय बिन्द्र परिणत शिष्य लोक ऋह तेई प्रमाग छई में ग्रीग्यो ।"
આટલા ઉતારા ઉપરથી આપણે સ્પષ્ટ જોઈ શકીએ છીએ કે, ઉપાધ્યાય શ્રી વિજય ગણિ ગુરુ શ્રીનવિજ્યજી સાથે કાશીમાં વિશિષ્ટ સાયના અદ્યાસા જાય છે. ત્યાં (દશનાદિ શાસ્ત્રો સાથે તેમણે તાધિ-શિરોમણિ' મહાન્યાચાર થંડું અધ્યયન ક. આ બધી હકીકતમાં કેઈજાથાએ તેઓ પિતાના સહાધ્યાયી તરીકે શ્રીવિનયવિથ વિશે લખતા નથી. તેમ શ્રીવિનયવિથ ઉપાધ્યાયે પોતે કશી થાવું, ત્યાં રહી અરયાસ કર્યાનું કે કેઈ પદવી લીધાનું કે શ્રીયવિથ ગgિ પિતાના સહાધ્યાથી હોવાનું લખ્યું હોય એવું જાથામાં નથી. તેઓ અને ગુરુભાઈ કે શીવિનયવિજય કક્ષાગુરુ પશુ હતા નહિ વિનયવિજય શ્રીકીતવિજ્ય વાચકના શિષ્ય હતા. તેમની ગુરુપરંપરા શ્રીહરિએ વિજઘસરિથી જારી પડે છે. શ્રીવિજ્યસેનસૂરિ પછીથી ધમસાગર ઉપાધ્યાયના કારણે તપગચ્છના વિજયદેવસૂરિથી “દેવસુર રાચ્છ અને વિજ્યઆણંદરિથી આસુર વાચ્છ” એમ બે ફંટા પડ્યા. તેમાં શ્રીયવિજયજી દેવરિપરંપરાના આમ્નાયમાં હતા, જ્યારે શરૂમાં શ્રીવિનયવિજયજી શીઆણંદવિજયસૂરિના પક્ષમાં હતા, તે તેમણે એવદુતની પદ્ધતિ ઉપર શ્રીવિજયઆણંદસૂરિને પગૃપણને ક્ષમાપના-વિજ્ઞપ્તિ’ પત્ર લખ્યો છે તથા તેમની કેટલીક ગુજરાતી પદ્યકૃતિઓમાં એમણે બનાવેલી પરંપરાથી પણ નક્કી થાય છે. આમ છતાં ભારે આશ્ચર્યની વાત છે કે, લોકે તેમને શ્રીયશોવિજયના ગુલાઈ, કેઈ કાકગુરૂ તથા સહાધ્યાયી બતાવે છે. એટä જ નહિ પણું એક અગમ્ય અને અવશ્ય ઘચ,
૧. આ વિશે એમ કહેવાય છે કે, જેના નામ છુપાવી--બ્રાહ્મણ નામ વિનવિ વિનાવાલ અને જળવિજયજીએ જલાલ–નામથી બ્રા પતિ પાસે અભ્યાસ કર્યો પ્રતિનિવિદાન શ્રી. સુખલાલજી સાથે આ વિશે વાત થતાં તેમનું કહ્યું થયું કે, આ ઝું ખેડી છે. તે વખતે કચ્છમાં ન આવવાનાં ઘણું ઘરે હતાં. એટલે તેમણે જૈન ગપણનું નામ સાધુનું કાયમ રાખી અભ્યાસ કર્યો છે. તે વખતે મુરલી ઘણી હતી. અમદા વખતમાં પણ ઘણી હતી તે તે વખતે હાથ જ. હાલ એટલી નથી.
૨. કાક૬ શ્રી વિષઃ જીવિ પણ તેના ગુલાઈ એ થયા. - રિબાર-બાથટ ૨૮૦ જી-ગુ, અજમાવઃ જેનઝાઝ, પરજા તે દિવ-દ્દે પ્રવૃખ તેના અભ્યાસાર્થ (દવ્યશપથાય રાસ-ટ.) ગાથાઃ ૨૮૧
2. આ સ્ત્ર ચઢાકા-ટિપનું રૂપ નદિ ગ્રંથાકારે ખે છે, જે અં કાવ્યરૂપે એક કાવ્ય છે. તેની નક્ક લિરિવારી અમરવિકથજી પાસે, તેમના વિદાન શિવ ચતુરરિત્યજી પાસે જે હતા. તેમને પુનકકર (અ) કાલ કઈ શીથારિયા (ઉપાધ્યાથી પુર કાલયના મકાન કે જે મકાનને ઉજવ તથા નામાભિધાન તેમની માનું ફળ છે.