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चतुर्थ स्तुतिनिर्णयशंको-चारः
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साधवी तीर्थ शब्दथी चतुर्वर्ण संघमां बे तोपण गुणाधिक विना तेमने वांदे नही, तो अविरति देव देव्यादिकने वांदवानो व्यवहार धर्म संबंधमां क्यांथी संनवे ? तथा च ॥
तत्पाठः ॥ केवलिणोतिकरण जिणंतिचपणा मंचमगर्नु तस्समणमाईविनमं तावयंांतिसघाण सठाणं ॥ ३४ ॥ एनी टीका पाठ || केवलिगाहा ॥ ३४ ॥ व्या० केवलिनस्त्रिगुणं त्रिः प्रदक्षिणीकृत्य जिनतीर्थकरंतीर्थप्रणामंच कृत्वा मार्गतस्तस्यतीर्थस्यगणधरस्यानिपीदंतीतिक्रियाध्याहारः माणमाईत्ति मनः पर्यवज्ञानिनोऽपि जगवंतमनिवंद्य तिर्थं केवलिनश्च पुनः केवलिष्टष्ठतो निषीदंतीति आदिशब्दात् निरतिशयसंयता अपि तीर्थंकरादीननिवंद्य मनः पर्य्यायः ज्ञानिनां पृष्ठतो निषीदंति तथा वैमानिकदेव्यापि तीर्थंकरादीननिवंय साधुपृष्ठतः तिष्टंति न निषीदंती इत्यादि ॥ एनो जावार्थ ए बे के जे समवसर
मां १२ परषदा बेसे त्यारे केवली त्रण प्रदक्षिणा करीने तीर्थंकरने नमे, पढी तीर्थने प्रणाम करीने गणधरनी पाल बेसे, बीजा मनःपर्यव ज्ञानना धरनारा ते नगवंतने वांदी तीर्थ केवलीयोने नमीने केवलीनी पुंठे बेसे; यादिशब्दथी अतिशयवंत साधु पण तीर्थंकरादिकने वांदी मनः पर्यवज्ञानीयोनी पुंठे बेसे, ए रीतिथी जा
