________________
(२१५) जातमा तेमनी साथे मलीने चालवू जोइए, तेमनी दाक्षिणता राखवी पडे. एम सघली काम वश न थाय त्यां सुधी अनेक प्रकारनी उपाधि रहे छे अने आत्मा शुद्ध थवामां विकल्पो ए संबंधी आवी पडे छे. माटे अनेक प्रकारनां पुर्वे महा पुरुषोए शास्त्र रच्यां छे तेनो अभ्यास करी काम जीताय एम करवं. कामने जीतवाथी घणाज विकल्पनां का. रण छूटी जशे ते सारु पूर्वे, पुरुषोए काम प्रथम जीयो छे, अहो ! अहो ! स्त्री- दुर्गंधमय शरीर. ए जग्या पण महा दुर्गंधमय तेमां शुं मग्न थq ? केटलाएक जीव चोथुव्रत धारण करे छे पण धननी तृष्णा छूटती नथी ए लोभनु माहात्म्य छे, पण जीव विचार करे के अनेक प्रकारनां पाप करी द्रव्य मेलव्यु ते तुं शुं साथे लइ जइश १ ना, ना ते तो कइ बनवानुं नथी. फक्त जगत्मा कहेवाशे जे हुं करोडपति ल: क्षपति ए शिवाय धणा द्रव्यथी बीजो लाभ नथी. तो ए द्रव्य परवस्तु तेमां शुं मूर्छित बनी जाय छे ? ए योगे जे जे कर्म बांधीश तेनां दुःख तहारे भोगववां पडशे. धननुं सुख छोकरां विगेरेने आपी जइश तेधन ते भोगवशे. वली छोकरां विगेरे मल्यां छे ते शुं संबधे मल्यां छे १ ते तु विचार कर, केटलीएक वखत स्नेहथी मले छे, केटलीएक वखत वैरभावथी मले छे, केटली वखत पाउला भवनुं मागतुं लेवा आवे छे एम अनेक संबंधथी मले छे ते तुं जाणतो नथी. फक्त महारां छोकरां जाणी मूर्छित थइ कर्म बांधे छे ने आत्माने मलीन करे छे माटे आत्मा शुद्ध करवो होय तो छोकरांनी धननी ममता ओछी कर. जे जे बने छे ते पूर्वे कर्म बांध्यां छे तेने अनुसारे बने छे. एमां राजी पण शुं थर्बु ? ने दिलगीर पण शुं थर्बु ? फक्त जे जे बने तेमां जाणवानो आत्मानो स्वभाव छे ते जाणी लेवू. पण तेमां खुशी दिलगीर थर्बु ते आत्माना धर्मथी बहार छे. माटे आत्मानो धर्म जाणवो. हवे शुं जडना काममा राजी दिलगीर थर्बु ? तेनो विकल्प करवो ए कंइ करवू नहि. पोताना सहज सुखमा मग्न थq एम भावतां विशुद्धि वधारे थाय छे तो संसार