________________
आचारांगजीनी शिलांगाचार्यकृत टीकामां तो चरणकरणअनुयोगने निश्चयमां कह्यो छे ने बीजा त्रण अनुयोग व्यवहारमा गण्या छे. हवे ए बन्नेनी मतलब अपेक्षित समजाय छे. आचारांगजीनु कहेQ छे जे द्रव्य अनुयोगथी स्वपरनुं ज्ञान थयु, पण परनुं छोडवू ते चरणकरणअनुया गथी छे. ते पर प्रवृत्ति छोडे तो ज आत्मवृत्ति थाय. ने ते ज आत्म धर्म छे वास्ते ए निश्चय छे. वली भागममार प्रमुखनु कहेवू छे जे द्रव्यानुयोगनुं जाणपणुं कर्य नथी ने द्रव्यचारित्र पाले छे, तो ते स्वपरनुं ज्ञान नथी तेथी आत्मा निर्मल शी रीते थशे ? माटे द्रव्यानुयोगर्नु ज्ञान थयाथी स्वधर्म परधर्म जाणे छे. तेथी ते निश्चय छे. एम अपेक्षाये छे. बाकी वस्तुपणे तो आंधलो तथा पांगलो बे जूदां जूदां काम करवानी इच्छा करे ते सफल थाय नहि. जेम के पांगलो आंख्ये जुए छे ने आग लागे छे पण पग नथी तेथी ते चाली शकतो नथी. तेथी ते पण आगमी बली मरे. वली आंधलो छे ते आग जोइ शकतो नथी, तेथी तेने पग छे पण चाली शकवानुं तेना मननां आवे नहि तेथी ते पण बली मरे. तेम एकला ज्ञानवालो पांगला जेवो छे. जेम पांगलो आंधलाने कहे जे आग लागे छे माटे तुं मने उपाडी ले तो हुँ रस्तो बतावं, ने आपणे बन्ने बचीये, तेम करे तो बन्ने बचे. एवी रीते द्रव्यानुयोग तथा चरणकरण अनुयोग ए बन्नेनो योग मलवाथी शीघ्र मुक्तिफल मले.
प्रश्नः-११४ नवकारशीनो काल सूर्य उदयथी बे घडी ? के हथेलीनी रेखा सूझवाथी बे घडी ?
उत्तरः-धर्मसंग्रह ग्रंथ मानविजयजी महाराजनो करेलो छे. ने ते उ. पाध्यायजी श्रीयशविजयजी महाराजे शोध्यो छे तेमां कयुं छे जे चौ• विहारवालो सांजनो बे घडी दिवस होय त्यारथी चौविहार करे ने सचारे नवकारशी सूर्योदयथी बे घडी पछी करे ने कदापि तेम न बने ते नवकारशी न करे तो पण सूर्यनो तडको दीठा विना दातण करे तो रात्रिभोजनना नियमना मंगनो दोष लागे. ए उपरथी समजवानुं छे जे
