________________
(३६) ऋषिमंमलटत्ति-पूर्वाई. गंगानदीमां नावने विषे बेग. एवामां शुकन जागवामां चतुर एवा खेमिल नामना पुरुषे घुवमना शब्दने सांजलीने सिध्यात्र नामना म्होटाखलाशीने का के, “हे सिध्यात्र! म्हारां वचन सान्नल.आजे समुश्मा मरणांतकारीसह विघ्न अशे; परंतु आ महासाधुना महिमाथी मंगल थशे.” खमील आ प्रमाणे कहेतो हतो एवामां वाहाण समुस्ते वेगथी चाल्यु.
हवे लगवाने त्रिपृष्ट वासुदेवना नवमां जे सिंहने मास्यो हतो ते हवणां सुदंष्टनामे नागकुमार देवता थयो हतो. तेणे नावमां बेठेला प्रचने जोया; तेथी, ते पूर्वना वैरने संन्नारी श्री वीरप्रनुने हवा माटे वहागने मोलावा लाग्यो. एवामां प्रन्नुने नपसर्ग प्राप्त थयो जागी कंबल अने संबल नामना बे देवतान तत्काल त्यां आव्या अने तेनए अत्यंत दुर्बल एवा सुदंष्ट्र नागकुमारने जीतीने प्रन्नुनो महिमा वधारयो. ते कंबल अने संबल बन्ने देवतान कोण हता ? तेनी अहिं कथा कहे .
मथुरा नगरीने विषे महा धनवंत जिनदास नामे श्रावक वसतो हतो. तेणे पांचमा व्रतनी अपेक्षाये चतुष्पदनु पञ्चखाण करयुं हतुं. आनीर लोकोनी साये क्रय विक्रय करनारा ए जिनदासे एक दिवस को आन्नीरने विवाह संबंधि उपकरण आप्यां. केटलाक दिवस पनी पेलो आनीर जिनदासने घेर आव्यो अने “आ म्हारा कंबल अने संबल नामना बे वृषन्न तमे राखो,बीजा नहि.” एम कहीने पेला विवाह संबंधी लीधेला नपकरणना बदलामां बे बलद छठने घेर बांधी गयो, शेठ ते बन्ने बलदोने निर्दोष आहार खवरावे अने आउम चौदा विगेरे तिथीने विषे अरिहंत प्रन्नुनो धर्म संन्नलावे. आ प्रमाणे शेठ नां मुखथी धर्म सन्निलता एवा ते वने बलदो लघु कर्मपणाने लीधे शुक्ष एवा श्रावक धर्मने पाम्या. पठी ज्यारे शेठ आठम चौदश विगेरे तिथीनने विषे पौषध करे त्यारे ते वन्ने बलदो पण उपवास करे.
एक दिवस शेग्नो कोइ मित्र नंमिर यदनी यात्राये जवानो हशे. तेणे शेठने पूग्धा विनाज ते पुष्ट वलदोने रथमां जोमी रस्ते वहु दोमाव्या; तेथी तन तूटी गया. पठी यात्रा करीने पाठा यावी मित्रे ते बन्ने वलदो शेग्ने घेर - बांध्या. शेठे पण पुत्र समान पालेला ते वलदाने तूटी गयेला जोइ अत्यंत खेद करता उता औषध करवा मांमधु; परंतु तेश्री तेनने जरा पण गुण थयो नहि.
