________________
తను చాల బాటలు
॥ त्रयोदशः प्रकाशः॥ उत्ता बादश भावनाप्रकाशाः । तेषु चात्मवर्तनानुदर्शनरूपा बादशानुप्रेक्षाजावनाः प्रोक्ताः । अथ त्रयोदशादिषु है ध्यानसौधसमारोहणहेतुजूता मैत्र्यादयश्चतम्रो नावनाः प्रोच्यन्ते । तत्रायं प्रथमः श्लोकः
(अनुष्टुव्वृत्तम् ) । सफर्मध्यानसंध्यानहेतवः श्रीजिनेश्वरैः । मैत्रीप्रभृतयः प्रोक्ताश्चतस्रा नावनाः पराः ॥१॥ व्याख्या-श्रीजिनेश्वरैः श्रीमदहतिः पराः प्रकर्षशुजपरिणामजनन्यो मैत्रीप्रनृतयो मैत्रीमादीकृत्य चतस्रश्चतुःसंख्याका लावनाः सदर्थपर्यालोचनाचिरात्मनि विशिष्टधर्मवासनासंपादनरूपाः । सर्मध्यानसंध्यानहेतवः प्रोक्ताः सत्समोचीनं पूज्यं च धर्मध्यानं धर्ममयं ध्यानमेकायं मनसोऽखंमधारालक्ष्यं तस्य संधानमात्मनि संश्लिष्टरूपेण परिणमनं, तस्य हेतवः संसाधिकाः प्रोक्ता जिनेश्वरैरुपदिष्टा इत्यर्थः॥१॥
__ता एव नामग्राहमाह___ मैत्रीप्रमोदकारुण्यमाध्यस्थ्यानि नियोजयेत् । धर्मध्यानमुपस्कर्तुं तकि तस्य रसायनम् ॥२॥ g व्याख्या-धर्मध्यानमुपस्कर्तुं धर्मध्यानं प्रोक्तरूपमुपस्कर्तुं स्वात्मनि परिकर्तु । मैत्रीप्रमोदकारुण्यमाध्यस्थ्यानि मैत्री
जगजने हितबुद्धिः, प्रमोदो गुणिनि दृष्टे श्रुते झाते वा सानन्दनवनं, कारुण्यं दुःखितेषूपकारधीः, माध्यस्थ्यं निवारयि
