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१०१५॥
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बीजो उद्देशो. पहेलो कहीने बीजो कहे छे, तेनो आं प्रमाणे संबंध छे. गेया उद्देशामां वाच्य अघाच्यनुं विशेषपणुं वताव्युं, अहीं पण तेज है। सूत्रम् वाकीनु कहे छे, आ संबंधे आवेला उद्देशानुं आ प्रथम मूत्र छे, से भिक्खू वा जहा वेगईयाई रूवाई. पासिज्जा तहावि ताई नो एवं वइजी, तंजहा-गंडी गंडीति वा कुट्टी कुट्टीति वा
॥१०१५॥ जाब मेहुमेहुणीति हत्थच्छिन्नं वा हत्यच्छिन्नेत्ति वा एवं पायछिन्नेत्ति वा नकछिण्णेइ वा कण्णछिन्नेइ वा उछिन्नेति वा, जेयावन्ने तहप्पगारा एयप्पगाराहि भासाहि बुइया कुप्पंति माणवा ते यावि तहप्पगाराहि भासाहिं अभिकंख नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रूवाई पासिज्जा तहावि ताई एवं वइज्जा-तंजहा-ओयसी ओयंसित्ति वा तेयसि तेयंसीति वा जसंसी जसंसीइ वा वच्चसी वच्चंसीइ वा अभिरूयंसी २ पडिख्वंसी २ पासाइयं २ दरिसणिज्जं दरिसणीयत्ति वा, जे यावन्ने तहप्पगारा तहप्पगाराहिं भासाई बुझ्या २ नो कुप्पंति माणवा तेयावि तहप्पगारा एयप्पगाराहि भासाहिं अभिकंख भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रूवाई पासिज्जा, तंजहा-चप्पाणि वा जाव गिहाणि वा, तहावि ताई नो एवं बइज्जा, तंजहा-मुक्कडे इ वा मुटुकडे इ वा साहुकडे इ वा कल्लाणे इ वा करणिज्जे इ वा, एयप्पगारं भासं सावज्जं जाव नो भासिज्जा ।। से भिक्खू वा० जहा वेगईयाई रूवाई पासिज्जा, तंजहा-बप्पाणि वा जाव गिहाणि वा तहावि ताई एवं वइज्जा, तंजहा-आरंभकडे ई वा सावज्जकडे इ वा पयत्तकडे इ वा पासाइयं पासाइए वा दरीसगीयं दरसणीयंति वा अभिरूवं अभिरूवंति वा पडिरूवं पडिरूवंति वा एयप्पगारं भासं असावज्ज जाव भासिज्जा ।। (मू० १३६)
CHOREOGROCESS-CI-०८
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