________________
आचा०
1186811
चर" धातुनो गति अर्थ छे, चरतिनो भाव ल्युट रुप चरण तेज रुपे इर्या ते वरण इर्या छे. अर्थात् चरणनो अर्थ गति अथवा गमन वे. अने ते श्रमणनुं चरण कया प्रकारे भावरूप (निर्दोष) गमन थाय ? ते कड़े छे.
11
आलंबणे यं काले मग्गे जयणाइ चेव परिमुद्धं । भंगेहिं सोलसविहं जं परिमुद्धं पसत्थं तु ।। ३०८ ॥
प्रवचन संघ गच्छ आचार्य विगेरेना माटे प्रयोजन आवतां साधु गमन करे, ते आलंबन छे, तथा साधुने विहरण योग्य अवसर छे, ते काळ छे, तथा जनो (माणसो) ए पगवडे खुंदेला मार्गे यतना ते युगमात्र दृष्टि राखत्री तेज आलंबन काळमार्ग यतनानां पदोवड़े एकेक पद व्यभिचारथी जे भंगो थाय ते प्रमाणे गणतां १६ भांगा थाय, तेमां जे परिशुद्ध होय तेज प्रशस्त छे, अने हवे ते बतावे छे.
कारण परिसृद्धं अहवावि (हु) होज्ज कारणज्जाए । आलंबणजयणाए काले मग्गे य जश्यव्वं ।। ३०९ ।। चार कारणोए साधुनुं गमन शुद्ध थाय छे, आलंबन वडे दिवसे मार्गवडे यतनाथी जाय
| विगेरेना आलंबने यतनाथी जतां शुद्ध गमन होय छे, अने आवे मार्गे साधुए यत्न करवो, नामनिष्पन्न निक्षेपो कह्यो, हवे उद्देश अर्थाधिकारने आश्रयी कहे छे,
अथवा अकालमां पण ग्लान
सव्वेवि ईरिय विसोहि कारगा तहवि अत्थि उ विसेसो । उद्देसे उसे वृच्छामि जहकमं किंचि ॥ ३१० ।। आणे.पण जो के इर्या विशुद्धकारक छे, तो पण त्रणे उद्देशामां कांइक विशेष छे, ते दरेकने यथाक्रमे किंचित् | कही हवे प्रतिज्ञा प्रमाणे कहे छे..
सर्वे
सूत्रम्
॥ ९८९ ॥
