________________
ESSAGASC+
करेलुं पार्छ कालं पहेंचितां' सचित्त धयेल होय तेना वडे धुए, अथवा वारंवार धुए, आ प्रमाणे धोवानी चेष्टा करतां पहेलां| आचा० | साधु जोइने विचारे [अर्थात् ध्यान राखे, अने पछी तेम देखीने तेनुं नाम लेइने निवारे, के तमे काचा पाणी विगेरेथी न घुओ सूत्रम्
पण पहेलो गृहस्थ सचित्त विगेरे धोइनेज आपे तो अप्रामुक जाणीने साधु ले नहि. . ॥९०७॥
। 'वळी ते साधु गृहस्थनां घरमा पेठेलो जो एम जाणे के क्षाधु माटे नहिं, पण तेणे कोइ पण कारणे प्रथम काचा पाणीए ४॥९०७॥ दहाथ के वासण धोयुं छे, अने तेनां टपकां पडे छे, एवं देखे तो चारे प्रकारनो आहार अप्रामुक जाणीने लेबो नहि, कदाच
पाणीनां टपकां न पडतां होय, पण काचा पाणीथी खरडेला हाथ के वासण होय तोपण ते आपतां साधुए न लेवू, एज पूर्व 3 कह्या-प्रमाणे न्याय छे, जेम काचा पाणीथी खरडेला हाथे न लेवु, तेम सचित्त रज होय; माटीथी खरडेल होय, तेमां उप ते 8 दखारवाळी माटी. इंडताळ, हिंगळोक, मणशिल, अंजन, 'लवण, गेरु, आ बधी पृथ्वीकायनी खाणमांथी नीकळेली सचित्त वस्तुओ
साधुने न कल्पे, [ वर्णिका ते पीली माटी मेट छे, सेटिका खडी छे, सौराष्टि ते तुवरिका छे, पिष्ट ते छड्याविनाना तंदूल चूरण [ भूको ] छे, कुकसा उपरनां कूटेलां छोतरां [ उक्कुठ ] पीलु पर्णिका विगेरेनी खांडणीमां खांडेल चुरो अथवा लीलां पांदडानो चुरो, विगेरे खरडेला होथ विगेरेथी आपे तो ले नहि. ए प्रमाणे जो खरडेल न होय तो साधु गोचरी ले.
पण एम जाणे के खरडायेल छे, पण ते जातिना आहारथी हाथ विगेरे खरडेल छे, तेमां आठ भांगा छे. - . ..
"असंसट्टे हत्थे असंसट्टे मते निरवसेसे दन्वे" । आमों एकेक पद वदलवाथी आथी आठ भांगा थाय-तेमा संमृष्ट हाथ, संमृष्ट वासण अने शेष द्रव्य वाकी रहेल होय ते ४
