________________
आचा०
सूत्रम्
॥८२५॥
IP२५॥
etc.CSC
___उ०-हा, अनेक वार अनंतवार पूर्व उत्पन्न थयेल छे, अथवा बधी योनिओ जे जीवोनां प्रति स्थान छे, ते सर्व योनिक जीव छे, अने जीवो वधी गतिमां जनारा छे, ते जीयो ( मंद बुद्धिथी) बाल छे, अने राग द्वेषयी व्याप्त थइ चीकणां कर्म बांधी पोताना करेला कर्मनां फळ जुदी जुदी रीते सर्व योनियोमा भोगववावडे कल्पित (व्यवस्था करायला) छे. कयुं छे के:___णत्थि किर सो पएसो, लोए वालग्गकोडिभित्तोऽवि । जम्मणमरणाबाहा अणेगसो जत्थ णवि पत्ता ॥१॥ आलोकमां वाळना अग्रभाग जेटलो प्रदेश मात्र पण एवो नथी,के ज्यां आ जीवे जन्म मरणनी बाधा अनेक वार प्राप्त करी नथी! वळी 8
रंगभूमिर्न सा काचिच्छुद्धा जगति विद्यते । विचित्रः कर्मनेपथ्यैर्यत्र सवैन नाटितं ॥२॥ तेवी शुद्ध रंगभूमि जगत्मा कोइ विद्यमान नथी,के ज्यां कर्मने पथ्य (शणगार) पहेरीने सर्व सखो नाच्या नथी! विगेरे छे.(१४) वळीभगवं च एवमन्नेसिं सोवहिए हु लुप्पई बाले; कम्मं च सवसो नचा, तं पडियाइक्खे पावगे भगवं ॥१५॥ दुविहं समिञ्च महावि किरियमक्खायऽणेलिसं नाणी; आयाणसोयमइवायसोयं, जोगं च सवसो णच्चा ॥१६॥
भगवान महावीरे तेमज बीजी रीते जाण्यु के उपधि सहित ते द्रव्यथी तथा भावथी उपधि सहित जे वर्ते ते कर्मथी लेपाय, पछी ते बाळ अज्ञ साधु दुःखोने अनुभवे छे अथवा (हुनो हेतुमां अर्थ लइए तो) सोपधिक बाळ साधु कर्मथी लेपाय छे, तेथी बधी रीते कर्म बंधातुं जाणीने उपधिनुं कर्म त्यागी दीधुं. एटले अंदरथी अने बहारथी जे उपधिरूप पापकर्मर्नुअनुष्ठान हतुं ते भगवाने त्यागी दीg. ( जरुर होय त्यां मुधी शक्तिना अभावमा उपधि साधुए राखवी, अने पाछळथी शक्तिमान थतां त्यागी देवानो मार्ग
