________________
आचा०
॥ २६८ ॥
मणवयणकायको माइल्लो गारवेहिं पडिबद्धो । असुभं बंधइ नामं तप्पडिपक्खेहिं सुभनामं ॥ ९ ॥ मन वचन कायाथी वक्र होय, अहंकारमां चढेलो होय. आ दुर्गुणोथी अशुभनामकर्म बांधे छे, अने तेनाथी उलटो एटले मन वचन कायाथी सरळ होय, निष्कपट होय; एवा सद्गुणवाळो शुभनाम कर्म वांधे छे.
अरिहंतादिसु भो सुतरुई पयणुमाण गुणपेही । बन्धइ उच्चागोयं विवरीए बन्धई इयरं ॥ १० ॥ जिनेश्वर विगेरे पंच परमेष्ठिनो भक्त होय; सूत्र भणवानी रुचीवाळो होय; अहंकारी न होय; गुणोनो रागी होय; ते उंच गोत्र वांधे छे. अने तेनाथी उलटा गुण ( दुर्गुणवाळो ) नीच गोत्र वांधे छे.
पाणवहादीसुरतो, जिणपूयामोक्खमग्गविग्घयरो । अजेइ अंतरायं, ण लहइ जेणिच्छयं लाभं ॥ ११ ॥
प्रणवध ( जीवहिंसा ) विगेरे पापमां रक्त जिनेश्वरनी पूजा तथा मोक्षमार्गनां जे कृत्य तेमां विघ्न करनारो होय; ते अंतराय कर्म वांधे छे, अने ते कर्मना प्रतापथी इच्छित वस्तु मेळवतो नथी.
स्थितिबन्ध - मूळ अने उत्तर प्रकृतिओनो उत्कृष्ट अने जघन्य ( सौथी थोडो ) एवा वे भेद छे, तेमां उत्कृष्टथी मूळ प्रकृति ज्ञानावरणीय दर्शनावरणीय वेदनीय अंतराय ए चार कर्मनी ३३ कोडाकोडी सागरोपम स्थिति छे, अने जेटली कोडाकोडी स्थिति होय; तेला का वर्षो सुधी अवाधा होय; त्यारपछी प्रदेशथी अथवा विपाकथी कर्मनो अनुभव ( भोगवj ) थाय ए प्रमाणे दरेक कर्मनी स्थितिमां जाणवुं.
सूत्रम
॥२६८॥
