________________
आचा०
॥६३४॥
( निर्देश कराय ते ) निर्देश एटले, जिनेश्वर विगेरेनो जे उपदेश (साधुना हित माटे ) छे, तेनुं मर्यादामा रहेल मेधावीसाधु उल्लंघन न करे. शुं करीने ? ते कहे छे:
सारीरीते विचारीने के, आ त्यागवाजोग अन्य मनो छे, अने आ ग्रहण करवायोग्य तीर्थकरनां वचन छे, तेने पोते वधा प्रकाराथी एटले, द्रव्यक्षेत्र काळभाव - रुपे तथा सामान्य विशेषरूपे - वधा पदार्थाने उत्तम मति विगेरे ऋण ज्ञान थी विचारीने हमेशां आचार्य | आज्ञा पालन करनारो बनी वधां दर्शनोनुं निराकरण करे.
प्र०—–शुं करीने ? ते कहे छे :- वधा मतोनुं तत्त्व सारीरीते जाणीने, विचार करी निराकरण करे. वळी, आ मनुष्यलोकम संयममां रति करे; कारणके, परमार्थथी विचारतां एकांत अत्यंत रति (आनंद) संयममां छे, ते संयमने पूरो पाळवानी परिज्ञावडे जाणीने तेमां लीन रही इन्द्रियोनी उन्मत्तता रोकीने संयम — अनुष्ठानमां रक्त रहेधुं. 'किभूत' विगेरे. अहीं निष्ठित ते मोक्ष छे, तेनो अर्थी वन, अथवा निष्ठित ते पूरो. अने अर्थ ते, प्रयोजन छे. ते प्रयोजनवाळो वीर ते कर्मने विदारण करवामां तैयार बनीने सर्वज्ञे चतावेला आचार विगेरेमां सर्वकाळ यत्न करीने कर्मरिपुने जीत अथवा, मोक्षमार्गमां गमन कर.
आ प्रमाणे सुधर्मास्वामी कहे छे. आवो उपदेश वारंवार शामाटे करे छे ? तेनुं कारण कहे छे:
उट्टं सोया अहे सोया, तिरियं सोया वियोहिया । एए सोया विअक्खाया, जेहिं संगति पासह ॥१॥ श्रोतो एटले, कर्म आवत्रानां आस्रवद्वारो छे, ते दरेक भवना अभ्यासथी विपयोना अनुबंध विगेरेथी जीवकर्म पुगकोने लीधांज
सूत्रम
॥६३४॥
