________________
आचा
सूत्रम्
964
॥४२५॥
॥४२५॥
CARKARA-CAKAL
शीत अने उष्णताना कह्या; तेमां मंदबुद्धिवाळाने विचार विना शंका थाय के, उलटुं समजाय; तेथी खुलासो करे छे. इत्थी सकारपरासहो य दो भावसीयला एए । सेसा वीसं उण्हा परीसहा इंति नायव्वा ॥२०३॥
स्त्री-परिसह, अने सत्कार-परिसह, ए वन्ने शीत छे, कारणके, भाव मनने ते गमे छे, बाकीना वीश परिसह प्रतिकुळ होवाथी ते मनने गमता नथी; माटे उष्ण छे. अथवा परिसहोर्नु शीत-उष्णपणुं बीजी रीते कहे छे:जे तिव्वप्परिणामा, परिसहा तेभवे उण्हा उ । जे मंदप्परिणामा परिसहा ते भवे सीया॥नि.गा. २०४दारं।
दुःखेकरीने सहन थाय; तेवा तीव्र स्वभाववाला गरम परिसह जाणवा, अने जे मंदपरिणामवाळा (सहेलाइथी सहन थाय;) ते शीतपरिसह छे, तेनो खुलासो करे छे के, जे शरीरमां दुःख उत्पत्र करनारा थाय; अने सहेलाइथी सहन न थाय, तथा मनमा 8 खेद करावे; ते तीच परिणामवाळा होवाथी उष्ण छे, अने जे परिषह फक्त शरीरने दुःख उत्पन्न करे छे, पण वळवान पुरुषने मननुं दाख तेमां धतु न होय; ते भावथी मंदपरिणामवाळा होवाथी ते शीत-परिपह छे.
अथवा जे घणा जोरमां परिषह आवे ते उष्ण छे. अने जे शरीर उपर थोडी असर करे; ते शीत-परिपड जाणवा.
हवे, परिपह पछी साथेज शीतपणे जे प्रमादपद लीधुं छे, अने तपश्चर्यामां उद्यम करवो ते ऊष्णपणे लीधुं छे. ते वन्नेने नीचली गाथामां कहे छे:धम्ममि जो पमायइ अत्थेवासीअलुत्ति तं विति । उज्जुतं पुण अन्नं तत्तो उण्हंति णं विति ॥नि.२०५॥
SABA---
