________________
आचा०
सूत्रम
॥३३९॥
॥३३९॥
SORGSSEISUGGESH
___ को नोद्विजेत भयकृजननादिवोगात्कृष्णाहिनेकनिचितादिव चान्धगर्त्तात्? ॥२॥" आलोक परलोकमां दुःखना अग्निमां वळता अंगवालो तथा पारकानी लाकडीए दोराता दुःखी आंधळाने जोइने कोण खेद न त. पामे? अथवा भयने पमाडनार एवो भयंकर काळो साप अंधारानी खाडावाळी जग्यामां जे एक दृष्टिए करडवानी इच्छावालो बेठेलो . छे तेने जोइने तेना आगळ जतां जेवो भय लागे छे, तेवी रीते अंधपणना खाडानुं दुःख कोने भयंकर न लागे.?
जेम उपर आंधळानुं दु.ख वताव्युं ते प्रमाणे केटलाक जीवो कर्मना वशथी बहेरापणुं भोगवे छे. अने जेने सारा के माठा विवेकनुं भान नथी ते आ लोक परलोकहुँ जे सारं फळ छे तेनी क्रिया करवाने ते अशक्त छे का छे के
"धर्मश्रुति श्रवणमङ्गलवर्जितो हि, लोकश्रुतिश्रवणसंव्यवहारबाह्यः ।
किं जीवतीह बधिरो? भुवि यस्य शब्दाः, स्वप्नोपलब्ध धन निष्फलतां प्रयानि ? ॥१॥ धर्मनां वचन सांभलवाना कल्याणथी दूर थयेल तथा लोकना वचन सांभळवाना वहेवारथी बहार थएल छे ते बहेरो आ दुनीयामां केम जीवे छे.? के जेने कहेला शब्दो स्वप्नमा मेळवेला धननी माफक निष्फळताए जाय छे. . स्वकलत्रवालपुत्रकमधुरवयःश्रवणबाह्यकरणस्य । बधिरस्य जीवितं किं. जीवन्मृतकाकृतिधरस्य ॥२॥ पोतानी स्त्री तथा नाना पुत्रनां मधुर वचन सांभळवाथी विमुख एवा बहेरान जीवित जीवतो छतां पण मरेलानो आकार धर
