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अथ श्री संघपट्टको
तेणे करीने प्रमाणिकपणुंडे.लोक व्यवहारतुं प्रमाणिकपणुं कर्यां विना वस्तुताए प्रमाणनुं पण अप्रमाणिकपणुं थाय.
टीका-यमुक्तं ॥ जेण विणा लोगस्स वि, ववहारो सबहा न निवम । तस्स जुवणेक्क गुरुणो, नमो अणेगंतवायस्स ॥
अर्थः-जे अनेकांत विना योगनो व्यवहार सर्वथा नथी नीपजतो,ते जगद्गुरु परमात्मानुअनेकांत वाक्य तेने नमस्कार करुं .
टीकाः-तथा च पूर्वापराऽव्याहतार्थप्रज्ञापकत्वादादि मध्यावसानेषु दोषवर्जितत्वान्निःश्रेयसपथत्वाञ्चेतरप्रतिदेपेण तस्यैवसन्मार्गत्वं ॥
॥ यमुक्तं ॥ स्याच्छब्दयुग्नयसमुच्चयजीढसर्व । लावावनासनमधारप वर्गमार्गम् ॥ पूर्वापरत्यतिहतिच्युतमत्रिकोटि । दोष मतं तु कुपयोयति कोऽत्र जैनम् ॥
अर्थ:---वळी जैनमतमांपूर्वे कहेलो तथा पती कहेलोजे अर्थ तेनुं निर्वाधपणे प्ररुपकपणुं ले ए हेतु माटे, तथा आदि मध्य ने अंत ने विषेदोष रहितपणुंडे ए हेतु माटे,तथा बीजामारगर्नु खेमन करवं तेणे करीन पोताज सत्यमार्गपणुं प्रतिपादन कयु डे मादे मोक्ष मारग
