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अथ श्री संघपट्टक:
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अर्थः- प्रकारे अदेव जेवाने विषे देवबुद्धिने देव जेवाने विषे अदेवबुद्धि ए प्रकारे मिथ्यात्वनुं रूप प्रतिपादन करीने अगुरुने विषे गुरु वृद्धि करवी इत्यादि मिथ्यात्व स्वरूप के तेने कहे .जे मोटा मूर्खना समूह ने तेने सर्वानी पेठे आचरण करे एटले सर्वज्ञ जेवा जाणे ने. पोते अंगिकार करेला गठमां रहेलो यतिनो समूह तेने ज्ञानि विद्वान पंमित जाणे जे अमारा गछना यति लोको शुं शुं शास्त्र नथी जाणता? सर्व शास्त्र जाणे इत्यादि।
टीकाः तत्वज्ञ षदर्शनकिकर्कशधियं स्वपरसमय निर्णयनुमि सूरिविशेष अझीयति अज्ञमिव बाविशमिवा. चरति ॥ यथा न किंचिदप्येप जानाति ॥ श्रयमर्थः ॥ नहि मूर्खशिरोमणेः सर्वज्ञेनोपमानं युक्तं ॥ नापि तत्वज्ञस्याझेन ।। अत्यंतमनुरुपत्वात् ॥ परं स मिथ्याज्ञानादेवमपि करोति ॥
अर्थ:-वळी तत्वनो जाण एटले उदर्शन संबंधी तर्क वि. चार करवामां तीखी जेनी बुद्धि , जावार्थ ए जे पोताना द. र्शननां जे शास तथा वीजा दर्शननां जे शास्त्र तेनो निर्णय · करवामां सीमारुप, ए जेवा वीजा कोइ नहि एवा सूरि विशेषने एटसे एवा कोइ श्राचार्यने अज्ञानीनी पेठे जाणे ठे एटले एआचार्य कांश पण जाणता नथी श्राश्रर्थ सिद्धथयो. जेमुर्ख शिरोमलिनी सर्वज्ञ साये जे नपमा करवी ते युक्त नथो. ने तत्वज्ञ पुरुपनी श्रझानी साधे उपमा करवी ते पण युक्त नथी. केम जे अत्यंत श्रयोग्यपणुं वे ए देतु माटे, परंतु ते मिथ्याज्ञानयी एम पण करे .
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