________________
-8. अथ श्री संघपट्टका
-
Amwwwammanam
.
.
.
.
....
.
reramm
-
a m
अर्थ:-जे हेतु माटे एलिंगधारीन निश्चे जिनमार्ग प्रत्ये पुष्ट ठे ए हेतु माटे शुं करतुं ते कहे . जे ते लिंगधारीजनां जन्मार्गने प्रतिपादन करनारां वचन पोताने काने सांजळे ते पुरुष कानवाको केम कदेवाय? वळी हृदय सहित पण कीये प्रकारे कहेवाय? केम जे जे हैयानो शून्य होय तेने हृदय सहित केम कहीए? कोइ प्रकारे न कहीए एटलो अर्थः ॥
टीकाः-नहि सकर्णस्य कर्णकटूनिस्पृष्टपरमर्माणि वच. नानि खलानां श्रोतुं युक्तानि॥किंतु कर्णयोरेतदेव फलं यत् पीयूषवर्षका अपहसितमुक्ताः सतां सूक्तयः श्रूयते ॥अथ च सकपर्णस्य प्रेदावतःकुपथवर्तिनां नाषितानि कर्णे कर्तुं न युज्यते॥ तवणस्य साधूनामपि मिथ्यात्वनिबंधनत्वेनानिधानात् ॥
अर्थः-कर्ण सहित जे पुरुष एटले सारा पुरुष तेमना कानने कमवा लागे ने पारका मर्मस्थानने स्पर्श करनारां जे खळ पुरुषोनां वचन ते सांजळवां घटित नथी. त्यारे शुं सांगळवू घटित ठे तो काननू एज फळ ते जे अमृतने वरसतां ने मोतिने नपहास करतां एवा सत् पुरुपतां सारां वचन तेज सांचळवा युक्त दे. इवे कान सहित जे बुझिवान पुरुप तेने. कुमार्गमा रहेनार पुरुषोनां वचन काने सांजळवां घटित नथी. केम जे ते वचन साधु सांजळे तो तेने पण मिथ्यात्वन कारण थाय एम शास्त्रमा कदेवं ते ए हेतुमाटे.
टीकाः॥ यशक्तं ॥ एनुचिय तेसि मुवस्तयंमि तुमिवसससागउँ साह ।। तेसिं धम्मकहाए कुणा विधायं सइवलंमि ॥
