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अय श्री संघपट्टक
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श्यारूपत्वं ॥
अर्थ-श्रा जगाए सारा साध्वादिकथी रहित गृहस्थ लिंगधारी तथा अव्यलिंगधारी ए वे प्रकारना मिथ्याष्टि देखाड्या. तेमां गृहस्थ लिंगधारी जे हलधर गोपालादिक तेमनो समाचार जे ते उत्तम संसारनो मार्ग केमजे तेमना मिथ्यात्वनुं अनानियहिकपणुं ने ए हेतु माटे तथा संक्लेशनो अनाव ठे ए हेतु माटे एमां उत्तमपणुं ने कुतीर्थिक एवा जे तेमना जक्त तेमनो मध्यम मिश्यात्वालिनिवेश केमजे तेमना मिथ्यात्वने अजिग्रहिकपणुं ने ए हेतु माटे प्रथमनी अपेक्षाए तेनुं निविरूपणुं के एटले आकरापणुं ने ए हेतु माटे ने अव्य लिंगिजे पासथ्यादिक तेमनुं तो जघन्य ले केमजे तेने विष मिथ्यात्वनुं आनिनिवेशिकपणुं ए हेतु माटे गोष्टामाहिलादिकनी पेठे वकमूळपणुं माटे एप्रकारे ग्रंथना अर्थर्नु पूर्वापर विचार करवू तेणे करीने ते पासथ्था लिंगधारीन महा मिथ्यादृष्टि केम नथी ए तो महा मिथ्यादृष्टिज .
टीकाः-तथा च सिझं तत्परिगृहीताऽर्हचैत्याना मनायततनत्वं तत्प्रदर्शितस्य सर्वस्याप्यधुनातनरूढ्या प्रत्यक्षस्य पथः संसारपथत्वेनाऽनायतनत्वात् ॥ तदेवमहामोहध्यांतमहिमायदेव मुदितपि सकललावालासनेनगवटचने तमोपहे मूढानां विवेक सोचन गोचरं विधुरयति ॥
अर्थः-माटे ते प्रकारना महा मिथ्यादृष्टि एवा लिंगधारीए ग्रहण करेलां जे अरिहंतनां चेत्स तेमनुं अनायतपणुं सिक
